[ 332 ] أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن الهيثم أبو الحسن الحربي الجوني « 663 » مقرئ ، قرأ على أحمد بن محمد بن واصل « 664 » ، كذا قال الأهوازي والصواب أنه محمد بن أحمد بن واصل « 665 » كما بيناه في اسمه ، قرأ عليه أبو الحسين الجبي « 666 » شيخ الأهوازي . « [ 333 ] » ( س ج ك ) « 667 » أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن هلال أبو جعفر الأزدي المصري ، أستاذ كبير محقق ضابط ، قرأ على أبيه وعلى ( ج ك ) إسماعيل بن عبد اللّه النحاس وسمع الحروف من بكر بن سهل الدمياطي . قرأ عليه حمدان بن عون وسعيد بن جابر والحسن بن عبد اللّه وعبد العزيز بن الفرح و ( ك ) أحمد بن محمد بن الهيثم الشعراني ومحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ و ( ج ) عتيق بن ما شا اللّه والمظفر بن أحمد بن حمدان ، وقد ذكر ابن سوار في كتابه المستنير في سند قراءة ورش أن أبا بكر بن محمد بن أحمد الأذفوي « 668 » قرأ على ابن هلال هذا فوهم وسقط عليه رجل والصواب الأذفوي عن المظفر بن أحمد عن ابن هلال كما ذكره الأذفوي في كتابه رواية ورش ، وأسند الهذلي في كامله في رواية ورش من طريق ابن شنبوذ « 669 » عن ابن هلال عن النحاس فوهم

--> ( 663 ) الجوني نسبة إلى الجون قيل : هو حصن باليمامة ، أو نسبة إلى قرية جونة اسم قرية بين مكة والطائف ( معجم البلدان 2 / 34 ) . ( 664 ) ستأتي ترجمته برقم ( 618 ) . ( 665 ) انظر ترجمته في الجزء الثاني ( 2817 ) . ( 666 ) المثبت من نسخة الأستانة وجاء في باقي النسخ « الجبني » ، وسبق ترجمته برقم ( 318 ) . ( [ 333 ] ) تاريخ الإسلام ( 23 / 185 ) ، معرفة القراء الكبار ( 272 ) ، حسن المحاضرة ( 1 / 488 ) . ( 667 ) المستنير ( 57 ) ، وجامع البيان ( 106 ) ، والكامل ( 83 ) . ( 668 ) الصواب : « أبو بكر محمد » بحذف « بن » انظر ترجمة الأذفوي في الجزء الثاني برقم ( 3240 ) ، وانظر المستنير ( 57 ) . ( 669 ) ابن شنبوذ هو محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ ستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 2706 ) ، وينظر الكامل ( 83 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .