وكان الفقيه المذكور فقيها نبيها ، نحويا ، لغويا ، شاعرا ، ماهرا ، ذكيا ، شجيا ، جوادا ، كريما ، كثير إطعام الطعام ، حسن السيرة ، ظاهر السريرة ، وكانت وفاته في أول الدولة المجاهدية وذلك لبضع وعشرين وسبعمائة ، رحمه اللّه تعالى . « [ 799 ] » أبو الحسن علي بن منصور بن أسحم كان فقيها فاضلا ، بارعا ، كريما ، عارفا بالفقه والفرائض ، محققا ، وولي الحكم في بلد بني سيف ؛ ببلاد يحصب ، وكان كريم النفس ، حسن الخلق والخلق ، يصحب الأخيار ، ويحب أبناء الجنس ، وله مروءة ، وفيه فطنة وذكاء ، ولم أقف على تاريخ وفاته ، رحمه اللّه تعالى . « [ 800 ] » أبو الحسن علي بن مهدي بن محمد بن علي بن داود بن محمد بن عبد اللّه بن ميمون بن أحمد بن أبي الجماهير بن عبد اللّه بن أغلب بن أبي الفوارس بن ميمون الحميري ثم الرعيني كان مسكنه قرية العنبرة من وادي زبيد ، وكان أبوه رجلا صالحا ، سليم الصدر ، ونشأ ولده هذا علي ؛ على طريق الصوفية ، كثير العزلة والتمسك بالعبادة ، ولم يزل - من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة - كلما دخلت أشهر الحج ؛ خرج حاجا على نجيب له إلى سنة ست وثلاثين وخمسمائة ، فكان يلقى علماء العراق ووعاظها ؛ فيباحثهم في علومهم ويتضلع من معارفهم ؛ فأظهر الوعظ ، وإطلاق التحذير من صحبة الملوك وحواشيهم ، وكان صبيحا ،

--> ( [ 799 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 211 ، والأفضل ، العطايا السنية / 473 . ( [ 800 ] ) سقطت ( ميمون ) من ( ب ) . ترجم له : عمارة ، المفيد / 184 : 191 ، وابن عبد المجيد ، بهجة الزمن / 118 : 123 ، والجندي ، السلوك 2 / 515 ، وبهجة الزمن برواية النويري / 72 : 76 ، والحبيشي ، تاريخ وصاب / 135 : 138 ، وابن الديبع ، قرة العيون / 255 : 260 ، وبامخرمة ، قلادة النحر 2 / 607 : 609 . تاريخ ابن خلدون ، 4 / 280 ، الصفدي ، الوافي بالوفيات ، 22 / 154 ، الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، 20 / 321 ، ابن شامه ، الروضتين ، في أخبار الدولتين ، 2 / 272 ، تاريخ ابن الوردي ، 2 / 60 .