« [ 627 ] » أبو محمد عبد اللّه بن يحيى بن أبي الهيثم بن عبد السميع الصعبي ثم العنسي بالنون ؛ نسبة إلى عنس بن مذحج : وهي قبيلة معروفة باليمن « 1 » ، كان يعرف بعبيد ؛ على طريق التصغير ، وكان فقيها ، عالما ، فاضلا ، إماما ، كبيرا ، معدودا في أهل الطبقة العالية ، والدرجة السامية ، وكفى له فضلا وفخرا ؛ ثناء الشيخ يحيى بن أبي الخير عليه . قال ابن سمرة : أخبرني الفقيه سليمان بن فتح : أن الإمام يحيى بن أبي الخير كان يقول في حقه : عبد اللّه بن يحيى شيخ الشيوخ ؛ تفقه بمحمد بن مسلم الصعبي ثم باليفاعي ، فلما غاب اليفاعي عن اليمن وأقام في مكة ؛ ارتحل الفقيه عبد اللّه بن يحيى المذكور ، هو والزبراني إلى الإمام أبي عبد اللّه محمد ابن عبدويه المهروباني الآتي ذكره إن شاء اللّه ، ثم انتشر ذكره ، وانتهت إليه الرئاسة في التدريس هنالك ، وصنف كتبا مشهورة ، فانتفع الناس به ، وبها ، ومن مصنفاته : كتاب « التعريف » في الفقه ، « واحتراز المهذب « 2 » » ، « والإيضاح » في أصول الدين ، وله عقيدة مشهورة وتفقه به جمع كثير ؛ كأبي السعود بن جبران ؛ بالجيم المضمومة والباء الموحدة الساكنة ، من أهل الملحمة ، ومحمد بن أحمد بن علقمة « 3 » ؛ من ذي السفال ، وسعيد بن عبد اللّه اليحيوي ، وأحمد بن سعد الكلالي ؛ من الشعبانية ، وأحمد بن عبد الملك ؛ من الصلو ،

--> ( [ 627 ] ) ابن سمرة ، طبقات فقهاء اليمن / 161 ، والجندي ، السلوك 1 / 289 ، والأفضل ، العطايا السنية / 373 ، والشرجي ، طبقات الخواص / 189 ، وابن قاضي شهبة ، طبقات الشافعية 1 / 317 ، وبامخرمة ، قلادة النحر 2 / 604 ، 605 . ( 1 ) مذحج : بطن من كهلان بن سبأ ، واسم مذحج : مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ الأكبر ، ومنها بطون كثيرة . الحجري ، مجموع بلدان اليمن 2 / 699 : 702 . ( 2 ) عند ابن سمره : احتراز المهذب في طبقات السبكي ، وفي معجم المؤلفين وهدية العارفين ، ومرآة الزمان " احترازات المهذب " ، أما احتراز المهذب فهو للإمام موسى بن محمد الطويري ، وللقلعي محمد بن علي كتاب يحمل نفس العنوان . ( 3 ) عند ابن سمره : محمد بن أحمد بن عمر وهنا ابن علقمة ، وقد نسبه ابن سمره إلى أبيه ونسبه الخزرجي إلى جده الأبعد فهو محمد بن أحمد بن عمر بن إسماعيل بن علقمة الجماعي الخولاني ، ستأتي ترجمته .