بينهما وبعد الواو راء مفتوحة وآخره هاء تأنيث ، وهي قرية تحت حصن بيت عز « 1 » ، توفي لنيف وثمانين وستمائة ، رحمه اللّه تعالى . « [ 626 ] » أبو محمد عبد اللّه بن الفقيه يحيى بن محمد بن الفقيه أحمد بن الفقيه إبراهيم بن الفقيه عمران من الملحمة ، وهو أحد أصحاب اليفاعي رحمه اللّه ، كان فقيها ، عالما ، فاضلا ، دينا ، خيرا ، وأبوه صاحب الشعر الذي مدح به الإمام زيد بن عبد اللّه اليفاعي الذي يقول فيه هنالك : أحييت ذكر العلم وهو نسيس * وقتلت جهلا والمقانب شوس « 2 » وهي قصيدة طويلة ، حسنة في معناها ، سأذكرها في موضعها من الكتاب إن شاء اللّه تعالى ، وكان مولد الفقيه عبد اللّه في سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ، وتفقه بتلميذ أبيه محمد ابن سالم الأصبحي ، وتوفي سنة ست وخمسين وخمسمائة ، رحمه اللّه تعالى .

--> ( 1 ) مسورة : قرية تحتفظ باسمها ، عامرة آهلة بالسكان ، وهي من عزلة العبس مخلاف الشعر ( في إب ) . وحصن بيت عز : يحمل اسمه وبجانبه قرية تحمل هذا الاسم من العزلة المذكورة . السلوك 2 / هامش 205 ، 206 . ( [ 626 ] ) ابن سمرة ، طبقات فقهاء اليمن / 215 ، والجندي ، السلوك 1 / 357 ، والأفضل ، العطايا السنية / 378 ، وبامخرمة ، قلادة النحر 2 / 612 ، وذكر اسمه : عبد اللّه بن الفقيه يحيى بن محمد بن عمر بن الفقيه أحمد . . . ، والأهدل ، تحفة الزمن / 209 . ( 2 ) لم تتضح كلمة : نسيس ، في ( أ ، ب ) وما أثبته من : تحفة الزمن ، ومعنى نسيس : بقية الروح . وفي السلوك 1 / 264 : ( يبيس ) . والمقانب : جماعة الخيل ، وشوس : جمع أشوس ، وهي كتيبة الفرسان ينظرون إلى أعدائهم بمؤخر عيونهم تكبرا واستصغارا .