عنها حفظته في نفسها وماله ، تنكح المرأة لأربع لدينها وجمالها وحسنها وحسبها فعليك بذات الدين [ تربت ] « 1 » يداك " « 2 » ، ولم يذكر القاضي تاريخ وفاته رحمه اللّه تعالى . « [ 298 ] » أبو محمد الحسن بن علي الحلواني كان فقيها مشهورا ، ذكره القاضي أحمد بن علي العرشاني فيمن قدم صنعاء في طلب العلم ، وقال : وسمع الحديث بها ، وهو المؤلف كتاب " المعرفة " « 3 » ، سمع منه محمد بن نصر « 4 » الفقيه وغيره . ( ويروي عن وهب عن أبيه : أنه رأى في عضد عبد اللّه بن عبد اللّه « 5 » وهو أخو سالم [ ابن عبد اللّه ] « 6 » بن عمر شيئا من الجزع « 7 » معلقا ) « 8 » .

--> ( 1 ) بياض في الأصل والمثبت من ب ، ( 2 ) أخرجه معمر في الجامع بلفظ جاء فيه : " ما فائدة أفادها اللّه على امرئ مسلم خير له من زوجة صالحة إذا نظر إليها سرته ، وإن غاب عنها حفظته في نفسها ، وإن أمرها أطاعته ، تنكح المرأة لأربع : لدينها وجمالها ومالها وحسبها ، فعليك بذات الدين تربت يداك " ، انظر : معمر بن راشد الأزدي ، الجامع ، 11 / 304 ( [ 298 ] ) الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 7 / 367 ؛ الذهبي ، أعلام النبلاء ، 9 / 573 ؛ الصفدي ، الوفيات بالوفيات ، 12 / 103 ، الفاسي ، العقد الثمين ، 4 / 165 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، 2 / 100 ، ( 3 ) أورد ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب 1 / 336 . ( 4 ) هو محمد بن نصر بن الحجاج المروزي ، الإمام المحدث ، الفقيه ، له تصانيف عدة ، توفي سنة ( 294 ه / 906 م ) ، انظر : الذهبي ، أعلام النبلاء ، 11 / 129 ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، 5 / 75 ، ( 5 ) هو عبد اللّه بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب العدوي ، توفي بالمدينة المنورة ، سنة ( 105 ه / 723 م ) ، وأخوه سالم ابن عبد اللّه ، توفي سنة ( 106 ه / 724 م ) ، انظر : الإمام مسلم ، الطبقات ، 1 / 237 ؛ ابن حبان ، علماء الأمصار ، 108 . ( 6 ) سقط في الأصل ، والمثبت من المصادر ، ( 7 ) الجزع : الخرز اليماني ، وهو الذي فيه بياض وسواد تشبه بين الأعين ، انظر : الرازي ، مختار الصحاح ، 44 . ( 8 ) ( ) ساقط في ب ،