بعدن يأمره أن ينظر فقيها جيدا ، عارفا ، يصلح لما طلبوه فعيّن هذا الفقيه ، فأمره السلطان أن يزوده ويبعث به إليهم ، ففعل ذلك فسار الفقيه فأقام عندهم بتانة مدة ، واغتبطوا به ، ثم توفي بعد ذلك . وكان يثنون عليه في حكمه ، ولم أقف على تاريخ وفاته رحمه اللّه تعالى . « [ 335 ] » أبو عبد اللّه الحسين بن محمد بن علي بن شبيل قال الجندي « 1 » : نسبه في همدان ، وكان فقيها عارفا ، صالحا ، عالما ، عاملا ، تقيا ، ورعا ، زاهدا ، وهو من أهل الفجرة « 2 » - بفتح الفاء وسكون الجيم وفتح الراء [ ثم ] « 3 » هاء تأنيث - وهي قرية من نواحي وصاب ، وتوفي على الطريق المرضي سنة ثلاث وسبع مائة ، رحمه اللّه تعالى . « [ 336 ] » أبو [ مروان ] « 4 » الحكم بن أبان العدني قال ابن سمرة وقال الجندي « 5 » : الحكم بن أبان بن عفان بن الحكم بن عثمان بن عفان العدني كان فقيها مشهورا ، أحد فقهاء التابعين ، أدرك ابن . . .

--> ( [ 335 ] ) الجندي ، السلوك ، 2 / 290 ؛ الملك الأفضل ، العطايا السنية ، 1 / 270 ؛ الخزرجي ، العقود ، 1 / 270 ؛ بامخرمة ، قلادة النحر ، 3 / 444 ، ( 1 ) السلوك ، 2 / 290 . ( 2 ) الفجرة : مركز إداري من مديرية النّادرة ، شرقي مدينة إب ، انظر : الحجري ، بلدان اليمن ، 2 / 633 ؛ المقحفي ، معجم البلدان ، 2 / 1207 ، ( 3 ) إضافة لاستقامة المعنى ، ( 4 ) جاء في الأصل : أبو صدوان ، وهو وهم من الناسخ ، والمثبت من ب ، وقال بامخرمة : وما ذكرته من تكنيته بأبي مروان هو ما رأيته في تاريخ الخزرجي ، انظر : تاريخ ثغر عدن ، 96 . ( [ 336 ] ) البخاري ، التاريخ الصغير ، 2 / 111 ؛ خليفة بن خياط ، الطبقات ، 288 ؛ ابن الجوزي ، صفة الصفوة ، 2 / 195 ؛ أبو نعيم ، حلية الأولياء ، 10 / 140 ؛ ابن سمرة ، طبقات فقهاء اليمن ، 66 ؛ الذهبي ، ميزان الاعتدال ، 1 / 569 ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، 13 / 60 ؛ ابن حجر ، تهذيب التهذيب ، 2 / 379 ؛ بامخرمة ، تاريخ ثغر عدن ، 96 ؛ الجندي ، السلوك ، 1 / 153 ؛ الأهدل ، تحفة الزمن ، 1 / 93 ، ( 5 ) طبقات فقهاء اليمن ، 66 ؛ السلوك ، 1 / 153 .