ذكر ابن الصّلاح « 19 » أنّه رأى مولده هكذا بخطّه ، وأرّخ وفاته أيضا بهذا ، وذكر أنّ له تعليقا على صحاح الجوهري مجلّدات مفيدة « 20 » . 710 ) عبد اللّه « 21 » ابن أبي الفتوح بن عمران ، الإمام أبو حامد القزويني . الفقيه الشّافعي . رحل إلى نيسابور فتفقّه على الإمام محمّد بن يحيى ، وتفقّه ببغداد على الإمام أبي المحاسن يوسف بن بندار الدّمشقي ، وسمع الحديث من محمّد بن ناصر الحافظ ، وأبي الفضل الأرموي ، وجماعة ، وحدّث بقزوين . وتوفّي سنة خمس وثمانين وخمسمائة . 711 ) عبد اللّه « 22 » بن محمّد بن هبة اللّه بن المطهّر ابن أبي عصرون ابن أبي السّري ، قاضي القضاة شرف الدّين التّميمي . ثمّ الموصلي ، ثمّ الدّمشقي . أحد أئمّة الشّافعيّة في زمانه وقضاتهم الأخيار . مولده سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة . تفقّه أوّلا على القاضي المرتضى ابن الشّهرزوري ، وأبي عبد اللّه الحسين بن خميس الموصلي ، وتوجّه إلى واسط فتفقّه أيضا على الشّيخ أبي علي الفارقي وبرع عنده ، وعلّق ببغداد عن أسعد الميهني ، وأخذ الأصول عن أبي الفتح أحمد بن علي ابن برهان ، ودرس النّحو على أبي الحسن بن دبيس ، وأبي دلف ، وقرأ ببغداد بالسّبع على أبي عبد اللّه الحسين بن محمّد البارع ، وبالعشرة على أبي بكر المزرفي ، وسبط الخيّاط ، وسمع الحديث من أبي القاسم ابن الحصين ، وإسماعيل ابن أبي صالح المؤذّن ، وأبي البركات ابن البخاري وغيرهم .

--> ( 19 ) ابن الصّلاح 1 / 505 . ( 20 ) سمّاها التّنبيه والإيضاح عمّا وقع في الصّحاح ، صدرت في القاهرة 1980 بتحقيق مصطفى حجازي وعبد العليم الطّحاوي . ( 21 ) السّبكي 2 / 321 ، وفيه : عبد اللّه بن عمران ، والتّكملة 1 / 124 . ( 22 ) السّبكي 7 / 132 ، والإسنوي 2 / 193 ، وغاية النّهاية 1 / 455 ، والتّكملة 1 / 117 ، والبداية 12 / 333 ، ونكت الهميان 185 .