قلت : وهذان البيتان يقرأ شطر كل قفل منها فيصير بيتي قريض قائمة الوزن بذاتها ، وهما : ( الرمل ) تقول بسّك منّي * لقول ضدّك عنّي وكان ظنّك أنّي * يكون ذلك فنّي وإذا قرأت هذين البيتين بالهجاء حرفا فحرفا ، خرج منهما بيتا مواليا قائما الوزن ، وذلك تاء قاف واو لام باء سين كاف ميم نون يا لام قاف واو لام ضاد دال كاف عين نون يا واو كاف ألف نون ظاء نون كاف ألف نون ياء باء كاف واو نون ذال لام كاف فاء نون ياء . وهذا عمل صعب إلى الغاية ، ولا يتأتّى إلا لذي القدرة والتسلّط على النظم ، وقد أردت أن أعمل مثل ذلك ، فأعان اللّه - تعالى - وفتح عليّ ، فقلت : علمت أنّك حبّي يا رشيق القدّ * وقلت : ودّك طبّي يا شريق الخدّ فراع صدّك لبّي يا سعيد الجدّ * عسى يردّك ربّي يا مديد الصّدّ فشطر كل نصف أول يقرأ فيكون قريضا ، وهو : علمت أنّك حبّي * وقلت : ودّك طبّي فراع صدّك لبّي * عسى يردّك ربّي وإذا قرأت هذين البيتين بالهجاء حرفا فحرفا كانا بيتي مواليا ، وهما : ( الرمل ) عين لام ميم تاء ألف نون كاف حاء باء يا * واو قاف لام تاء ، واو دال كاف طاء باء يا فاء راء ألف عين صاد دال كاف لام باء يا * عين سين ألف ياء راء دال كاف راء باء يا وأنشدني له إجازة : ( الخفيف ) وعدت في الخميس وصلا ، ولكن * شاهدت حولنا العدا كالخميس أخلفت في الخميس وعدي وجاءت * بعد ما قبل بعد يوم الخميس قلت : المعنى أنها أوعدته الزيارة في يوم الخميس ، فرأت العدا كالجيش ، فأخلفت الوعد في ذلك النهار ، وجاءت في يوم الجمعة ؛ وذلك لأن البعد والقبل متكافئان ، فسقطا وفضل معه بعد ، والخميس بعده الجمعة ، وهذا أخذه من قول القائل : ( الخفيف ) ما يقول الفقيه أيّده اللّه * ولا زال عنده الإحسان في فتى علّق الطّلاق بشهر * بعد ما قبل بعده رمضان وقد أوردت هذين البيتين في شرح اللامية ، وتكلّمت عليه ، وعلى تقديم القبلات