وصارت الإساءة له عادة ، فاستعملها مطلقا ، وتعدّى إلى الأموات ، ونفر الناس منه . وتصدّر بالجامع الأموي الحاكمي مدة ، وأعاد بالقراسنقرية ، ثم ولي تدريس المنكوتمرية ، ولما مات أبو الحسن بن جابر ولاه الأمير جمال الدين أقوش نائب الكرك درس الحديث بالقبة المنصورية ، وذلك في شهر رجب سنة خمسة وعشرين وسبعمائة ، فتكلّم الناس في ذلك ، وكان الطلبة الصغار يضحكون منه ، ويجيئون إلى العلامة شيخنا أبي الفتح ، ويقولون : صحف اليوم في كذا ، وهم في كذا ، وقال في ذلك الفاضل كمال الدين الأدفوي : ( الكامل ) أبالجاه تبلغ ما تريد فإن ترد * رتب المعالي فإن تكن لك جاه أو ما ترى الزّين الدّمشقي قد ولي * درس الحديث ، وليس يدري ما هو وولي مشيخة خانقاه طيبرس التي على البحر ، وشكا منه بعض أولاد الواقف إلى الحاجب ، فعزل منها ، وكان قد فهم من الناس هذا الحال ، فيقول : ولونا ما يضحك فيه الصبيان علينا ، ومنعونا ما نضحك فيه على الأشياخ . وكان شيخنا فتح الدين إذا ذكروا أمر وسوسته يقول : هذا تصنّع ، ولما ولي خطابة جامع الصالح برا باب زويلة ترك الوسوسة ضرورة . وكان في القضاء محمود السيرة ، ظاهر العفة طاهر الكف ، وكان كثير الاشتغال دائم المطالعة ، وأولع في آخر عمره بمناقشة الشيخ محيي الدين النووي « 1 » - رحمه اللّه تعالى ، وكتب على الروضة حواشي ، ولما وقف عليها شيخنا العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي - رحمه اللّه تعالى - أجاب عما وقف عليه من ذلك ، قال الشيخ محيي الدين النووي - رحمه اللّه تعالى - في الروضة : وإذا وقعت في الماء القليل نجاسة ، وشك هل هو قلتان ، أو لا الذي جزم به صاحب الحاوي وآخرون أنه نجس ؛ لتحقّق النجاسة ، ولإمام الحرمين فيه احتمالان ، والمختار بل الصواب الجزم بطهارته ؛ لأن الأصل طهارته ، وشككنا في نجاسة منجسه ، ولا يلزم من النجاسة التنجيس . قال الشيخ زين الدين الكتاني - رحمه اللّه تعالى - : وإذا وقع في الماء القليل نجاسة ، وشك هل هو قلتان ، أو لا لفظ متناقض ، وحكمه بالطهارة باطل ، إذ فرض الماء قليلا ، والقليل دون القلتين ، وإلا فإن كان قلتين فهو كثير ، وإن كان الماء دون القلتين ، وحصل

--> ( 1 ) النووي هو : يحيى بن شرف الحوراني ، النووي ، الشافعي ، أبو زكريا ، ولد عام 631 ه ، وتوفي في سنة 676 ه ، وله العديد من المصنفات ، وقد سبقت الترجمة له في الجزء الأول . ( انظر : في ترجمته : التيمورية : 3 / 307 ) .