قال القفطي : ذهب إلى أصبهان ، واستفاد من كتبها ، وقد غرقت كتبه ببغداد في غيبته ، ثم نقلت إليه إلى الموصل ، فشرع في تبخيرها باللاذن ليقطع ريحها الرديء ، فطلع ذلك إلى رأسه ، وأحدث له العمى . وله كتاب " سرقات المتنبي " مجلد ، وكتاب " التذكرة " سبع مجلدات . قال العماد الكاتب : هو سيبويه عصره ، ووحيد دهره ، لقيته وكان حينئذ يقال : نحاة بغداد أربعة : ابن الجواليقي ، وابن الشجري ، وابن الخشاب ، وابن الدهان . قال ابن خلكان : لقبه ناصح الدين ، توفي سنة تسع وستين وخمس مائة . ابن الدهان « 1 » العلامة وجيه الدين أبو بكر المبارك بن المبارك بن أبي الأزهر سعيد بن أبي

--> ( 1 ) انظر : تاريخ الإسلام 44 / 125 ( ط 62 ) ، معجم الأدباء 17 / 85 - 71 رقم 22 ، والكامل في التاريخ 12 / 302 ، وإنباه الرواة 3 / 254 - 256 ، وإشارة التعيين ، ورقة 43 ، ومرآة الزمان ج 8 ق 2 / 573 ، وعقود الجمان لابن الشعار 6 / ورقة 12 - 15 ، والتكملة لوفيات النقلة 2 / 342 ، 343 رقم 1421 ، وذيل الروضتين 90 ، 91 ، ووفيات الأعيان 4 / 152 ، 153 ، وتاريخ إربل 1 / 327 ، 328 ، وتلخيص مجمع الآداب 3 / رقم 238 ، والمختصر في أخبار البشر 3 / 116 ، 117 ، والعبر 5 / 43 ، 44 والمختصر المحتاج إليه 3 / 178 ، 179 رقم 1159 ، وتلخيص ابن مكتوم ، ورقة 240 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 133 ، ومسالك الأبصار 4 / ورقة 345 - 347 ، ومرآة الجنان 4 / 24 ، ونكت الهميان 233 ، 234 وطبقات الشافعية للإسنوي 2 / 535 ، 356 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسيوطي 5 / 148 ( 7 / 275 ) ، وطبقات الشافعية لابن كثير ، ورقة 42 أ ، والبداية والنهاية 13 / 69 ، 70 ، والعقد المذهب لابن الملقن ، ورقة 162 ، والعسجد المسبوك 2 / 352 ، 353 ، وغاية النهاية 2 / 41 ، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضى شهبة ، ورقة 244 ، 245 ، وعقد الجمان 17 / ورقة 355 ، والنجوم الزاهرة 6 / 214 ، وتاريخ ابن الفرات ج 5 ق 1 / 185 - 189 ، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي ، ورقة 73 ، 74 ، وبغية الوعاة 273 ، 274 ، وشذرات الذهب 5 / 53 ، وروضات الجنات 314 ، ومعجم المؤلفين 8 / 173 .