( 51 - أحمد بن عبد الوهاب النّويرىّ القوصىّ « * » ) أحمد بن عبد الوهاب بن عبد الكريم « 1 » البكرىّ « 2 » ، ينعت بالشّهاب ، النّويرىّ « 3 » المحتد ، القوصىّ المولد والمنشأ ، سمع الحديث على الشريف موسى بن علىّ بن أبي طالب ، وعلى يعقوب بن أحمد بن الصابونىّ ، وأحمد الحجّار ، وزينب بنت يحيى « 4 » ، وقاضى القضاة أبى عبد اللّه محمد بن إبراهيم بن جماعة وغيرهم . وكتب كثيرا ، كتب « البخارىّ » مرّات ، وجمع تاريخا كبيرا في ثلاثين

--> ( * ) انظر أيضا : تتمة ابن الوردي 2 / 303 ، والبداية 14 / 164 ، والسلوك 2 / 363 ، والدرر الكامنة 1 / 197 ، والمنهل الصافي 1 / 361 ، والنجوم 9 / 299 ، وحسن المحاضرة 1 / 255 ، وكشف الظنون / 1985 ، والخطط الجديدة 17 / 15 ، وهدية العارفين 1 / 108 ، وتاريخ آداب اللغة لزيدان 3 / 225 ، وفهرس الدار 3 / 421 ، واكتفاء القنوع / 74 ، ومعجم سركيس / 1884 ، وموسوعات العلوم / 53 ، ومعجم المؤلفين 1 / 306 ، والأعلام 1 / 158 . ( 1 ) كذا في أصول الطالع ، وجاء في الدرر الكامنة وهدية العارفين : « أحمد بن عبد الوهاب ابن محمد بن عبد الدائم » ، وجاء في السلوك والمنهل والنجوم وحسن المحاضرة : « أحمد بن عبد الوهاب ابن أحمد بن عبد الوهاب » . ( 2 ) ينقل على مبارك في الخطط عن حاجى خليفة أنه نسبة إلى قبيلة « بكر » بطن من طيء ، ولكن ذلك لا يستقيم مع كونه قرشيا ، مما يقطع بصحة قول ابن كثير في البداية : إنه نسبة إلى أبى بكر الصديق ، وهو وأبناؤه البكريون قرشيون من تيم بن مرة ؛ انظر : معجم قبائل العرب / 99 . ( 3 ) نسبة إلى « نويرة » قرية بالصعيد الأدنى ، كانت قديما من إقليم البهنسا ، وهي الآن من محافظة بنى سويف . ( 4 ) في أصول الطالع عدا النسخة ج : « زينب بنت منجى » ، وهو أيضا ما جاء في ط ، وذلك خطأ وتحريف ؛ فالنويرى توفى سنة 733 ه ، وزينب بنت منجا هذه توفيت سنة نيف وخمسين وسبعمائة ، وهي زينب بنت أحمد بن محمد بن عثمان بن المنجى التنوخية ، انظر : الدرر 2 / 118 ، وأعلام النساء 2 / 53 ، وأكبر الظن أن النويري الذي توفى قبلها بنحو عشرين عاما لم يتلق عنها شيئا ، وقد انفردت النسخة ج من أصول الطالع برواية « زينب بنت يحيى » وهي التي اعتمدناها في الأصل ، وتحريف النساخ ليحيى وجعلها « منجى » قريب لا سيما أنهم كتبوها بالياء فبدا الرسم متقاربا ، وزينب بنت يحيى هذه هي ابنة يحيى ابن الشيخ عزّ الدين بن عبد السلام ، ولدت سنة 648 ه ، وتفردت برواية المعجم الصغير للطبراني بالسماع المتصل ، قال الذهبي : كان فيها خير وعبادة وحب للرواية بحيث إنه قرئ عليها يوم موتها عدة أجزاء ، وماتت في ذي القعدة سنة 735 ه انظر : مختصر أبي الفداء 4 / 116 ، ودول الإسلام 2 / 184 ، وابن الوردي 2 / 310 ، وذيل التذكرة للحسينى / 15 ، ومرآة الجنان 4 / 291 ، والسلوك 2 / 389 ، والدرر 2 / 122 ، والشذرات 6 / 110 ، وأعلام النساء 2 / 122 ، ومعجم المؤلفين 4 / 199 .