يجتمع مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فيه « 1 » بعثه إلى نجران « 2 » إذ سأله أهل نجران وهم إذ ذاك نصارى أن يبعث معهم بعض أصحابه ليحكم بينهم في أشياء اشتجروا عليها فقال لهم صلّى اللّه عليه وسلم ( لأبعثن معكم أمينا مأمونا فاستبشر بذلك أكابر الصحابة حتى قال عمر : ما أحببت الإمارة إلا يومئذ ثم قال صلّى اللّه عليه وسلم « 3 » قم يا أبا عبيدة ، فلما قام قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم لكل أمة أمين وهذا أمين هذه الأمة ، ثم أمره بالمسير معهم والحكم بينهم ففعل ، وخرج في جند الشام فتوفي بوادي الأردن في طاعون عمواس « 4 » سنة ثماني عشرة ، ودفن هو ومعاذ بن جبل بموضع واحد . وهؤلاء الثلاثة من خواص أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وأخيارهم من العشرة الذين شهد لهم بالجنة « 5 » - وقد دخل معهم جماعة مع علي وبعضهم مع معاذ أيضا ومتفرقين « 6 » لكن المراد ذكر العلماء منهم ثم بعث صلّى اللّه عليه وسلم من الأنصار أبا عبد الرحمن معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عابد بن عدي بن كعب الأنصاري الخزرجي ، كان جميل الوجه براق الثنايا ، وجهه صلّى اللّه عليه وسلم في ربيع الأول من سنة تسع ، وقيل ، غير ذلك ، ثم إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كتب إلى ملوك حمير ، وإلى السكاسك وهم أهل مخلاف الجند « 7 » وكانت رياستهم إذ ذاك لقوم منهم يقال لهم بنو الأسود ووصاهم بإعانته على بناء مسجد الجند ووعد من أعانه على ذلك خيرا كثيرا . هكذا نقله المعنيون بذلك ، وكان معاذ يقول لما خرجت من المدينة شيعني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ثم قال يا معاذ إذا قدمت عليهم اليمن فاحتكموا إليك فبم تحكم بينهم ؟ قلت : بكتاب اللّه ، قال فإن لم تجد ؟

--> ( 1 ) قوله : فيه أي في فهر . ( 2 ) نجران من مخاليف اليمن الشمالية سمي بنجران بن زيدان ابن سبأ وهو اليوم سليب تحت النفوذ السعودي بجناية الإمام يحيى . انظر صفة جزيرة العرب - 36 ، واليمن الخضراء 149 ، الإكليل ج 1 - 902 . ( 3 ) ما بين القوسين من « ب » . ( 4 ) الأردن ولاية من الشام ما بين سوريا وفلسطين وجنوب لبنان وهو مشهور لا سيما في عصرنا لأحداث فلسطين . وعمواس : بفتح أوله بلدة بين الرملة وبيت المقدس لأن الطاعون ابتدأ منها . ( 5 ) جمع العشرة المشهود لهم بالجنة العلامة الحجة المجتهد محمد بن إبراهيم الوزير بقوله في بيت واحد : للمصطفى خير صحب نصّ أنهم * في جنة الخلد نصّا زادهم شرفا هم طلحة وابن عوف والزبير معا * أبي عبيدة والسعدان والخلفا ( 6 ) متفرقين في « د » ومنفردين في « ب » . ( 7 ) يطلق مخلاف الجند في الدواوين على ما بين عدن جنوبا وسمارة شمالا وعلى منطقة تهامة . والمراد به هنا ناحية الجند وخدير وحمر : ماويه والحشا وناحية الجند هي حقل الجند وما يطلق عليه البلاد اليوم بالتعزية ويسكن هذا المخلاف قبائل السكاسك وتوجد أسماء إلى اليوم بنو السكسكي .