ومن السّرة ممن عدّه ابن سمرة في أهل طبقته عبد اللّه بن أبي بكر ، قال وعبد اللّه بن فلان من عرز بفتح المهملة والراء وسكون الزاي « 1 » ، ومن الظرافة القرية المذكورة أولا على ابن سعيد المحابي ، ومن الوزيرة فضل بن أبي بكر الأقطع ، وعبد اللّه بن بسطام من سلاطين بني نمر الذين منهم الفقيه محمد بن حميد . ومنهم محمد بن معمر الزوقري وعبد اللّه بن مسلم الكشيش وأسعد بن مرزوق بن أسعد مسكنه الصوّم « 2 » ، وأحمد بن أبي القاسم فقيه شاعر ، هؤلاء الأربعة لم يعدّهم ابن سمرة في أصحاب الشيخ وعددتهم مع أهل بلدهم . ومن جبل عنّة محمد بن أسعد مسكنه سودان بفتح السين المهملة والواو ثم دال مهملة مفتوحة ثم ألف ثم نون « 3 » ونسبه في حراز وله بالناحية قرابة يعرفون ببني صالح يتّسمون بالفقه وينسبون إلى الصلاح ويتولون أحكام ناحيتهم ، وربما عرض بعد ذكر أحد منهم ، وكان هذا محمد فقيها فاضلا قرأ على الإمام يحيى المهذب والبيان . . . ومنهم علي بن أحمد بن زيد المسابي « 4 » ثم الحميري كان فقيها فاضلا وله شعر رائق ولما هم بمراجعة بلده ومفارقة شيخه الإمام يحيى قال أبياتا في وداعه منها : أستودع اللّه في نخلان لي قمرا هذا ما ذكره ابن سمرة ، ومنهم أبو بكر بن الفقيه عبد اللّه بن عبد الرزاق مقدم الذكر في أهل ذي أشرق ، مولده سنة اثنتين وقيل ثلاث وعشرين وخمسمائة ، تفقّه بالإمام أيضا ، وبأبي بكر بن سالم ، رويت له منزلة في الجنة وكانت وفاته سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة ، ومنهم منصور بن إبراهيم الموصلي ولي قضاء لحج من جهة عثمان السهلي « 5 » نائب شمس الدولة بعدن ، ونواحيها ولم يزل هناك قاضيا إلى سنة سبع وسبعين وخمسمائة . . ومن السفال القرية المذكورة أولا جماعة منهم سالم بن الشعثمي اليافعي ، ضبط أبيه بالشين المعجمة بعد ألف ولام ثم بعدها عين مهملة ساكنة وثاء مثلثة

--> ( 1 ) عرز لا تعرف اليوم والسرّة : تقدم ذكرها وعبارة ابن سمرة ص 199 وعبد اللّه بن أبي بكر من السرة وعبد اللّه بن الزوقري من عرز . ( 2 ) الصوم : لا تعرف . ( 3 ) سودان : كما ضبطها المؤلف : قرية عامرة في عزلة لحيان من المذيخرة . ( 4 ) المسابي لم يضبطها الجندي ولا ابن سمرة ولعلها المنتابي نسبة إلى آل المنتاب . ( 5 ) كذا في الأصلين ، ولعله عثمان الزنجيلي الآتي ذكره وهذه الأصح - المحقق .