5204 - المعزّ أبو محمّد الحسن بن أحمد بن عليّ بن يوسف الجزريّ الفقيه . كان من الفقهاء الكبار قدم بغداد وسمع بها الحديث وتأدّب ، وأنشد : سأطبق أجفاني على مضض القذى * وإن حسب الجهّال أنّي جاهل إلى أن يتيح اللّه للنّاس دولة * يكون سوى الاستاه فيها وسائل 5205 - معزّ المؤمنين - المجتبى - أبو محمّد الحسن بن المرتضى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشميّ الخليفة . « 1 »

--> ( 1 ) - روي بأسانيد عديدة أن الإمام الحسن عليه السّلام خطب النّاس فقال : أيّها النّاس إنّكم لو طلبتم . . . رجلا جدّه رسول اللّه ( ص ) ما وجدتم غيري وغير أخي وأنّ معاوية نازعني حقا هو لي فتركته لصلاح الأمة وحقن دمائها . . . وإشفاقا على نفسي وأهلي والمخلصين من أصحابي . وهذا الكلام منه بعد ما ظهر أن عامة النّاس متلائمين مع الباطل أكثر من تلائمهم مع الحقّ . وفي الدر المنثور في تفسير سورة القدر عن الترمذي والطبري والطبراني وابن مردويه والبيهقي أنه قام رجل إلى الحسن بعد ما بايع معاوية فأنّبه فقال : لا تؤنبني فإنّ النّبي ( ص ) رأى بني أمية يخطبون على منبره فساءه ذلك فنزلت ( إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ ) ونزلت ( إِنَّا أَنْزَلْناهُ . . . خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) يملكها بعدك بنو أمية . وفي رواية أنّه ( ص ) رأى في منامه أنّ قرودا تصعد منبره وتنزل فساءه ذلك واغتم به ولم ير بعد ذلك ضاحكا حتّى مات . وفي رواية أنّه عليه السّلام قال : واللّه لو قاتلت معاوية [ بهؤلاء ] لأخذوا بعنقي حتّى يدفعوني إليه فو اللّه لئن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير أو يمنّ علي فتكون سبّة على بني هاشم إلى آخر الدّهر . وروى أبو الفرج الأصبهاني في مقاتل الطالبيين ص 44 أنه أجاب سفيان بن أبي ليلى حينما خاطبه بمذل المؤمنين قال : إنا أهل بيت إذا علمنا الحق تمسكنا به وإني سمعت عليا يقول سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : لا تذهب الليالي والأيّام حتى يجتمع أمر