ابن الفوطي الشيباني
354
مجمع الآداب في معجم الألقاب
علي ، فمات بهاء الدين في الطريق وجلس علاء الدين محمد على سرير السلطنة يغزنة في شهر رمضان سنة اثنتين وستمائة وجرت بينه وبين تاج الدين أمور ذكرنا بعضها في ترجمة يلدز . 1619 - علاء الدين محمد بن سعد الدين أبي سعد بن علاء الدين بن محمد الجاجرميّ شحنة الوقوف « 1 » . من أولاد الصدور والأكابر ، قدم بغداد حاكما عن السيد الأعظم عزّ الدين القندي « 2 » وهو شحنة لوقوف بغداد في ذي الحجة سنة خمس عشرة وسبعمائة متفقا مع مولانا وسيدنا النقيب الطاهر جلال الدين أبي القاسم أحمد ابن الفقيه فخر الدين أبي علي يحيى « 3 » - أعزّ اللّه نصره - . 1620 - علاء الدين محمد بن شعيب بن نصر اللّه القمّي الفقيه . حدّث بسنده عن الفضيل بن عياض عن الأعمش عن عمرو بن مرّة عن عبد اللّه بن الحارث عن زهير بن الأقمر « 4 » عن عبد اللّه بن عمرو قال : « قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - : اتقوا الظلم فإنه ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فإنه أهلك من كان قبلكم ؛ أمرهم بالظلم فظلموا وأمرهم بالفجور ففجروا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا » .
--> ( 1 ) في نسبه إبهام ولم يذكر جده علاء الدين في هذا الباب . ( 2 ) ( تقدم ذكره في باب « عزّ الدين » وباسم أبي طالب ) . ( 3 ) ( ستأتي ترجمته في باب فخر الدين ) . ( 4 ) في ط 1 : زيهر بن الأرقم . وصوّبناه حسب ترجمته في التهذيب والحديث المذكور رواه المتقي في الكنز 3 / 499 عن مصادر عن ابن عمرو جابر مع اختلاف في اللفظ . وقد تقدم الحديث برواية جابر تحت الرقم 836 .