الإشراك باللّه وعقوق الوالدين واليمين الغموس « 1 » والذي نفسي بيده لا يحلف أحد يمين صبر وإن كان على مثل جناح بعوضة إلا كانت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة » « 2 » . وخرجه الترمذي عن عبد « 3 » بن حميد عن يونس بن محمد عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد « 4 » عن محمد بن زيد عن أبي أمامة فذكره وتوفي سنة أربع وخمسين ودفنت معه مخصرة « 5 » كان أعطاها له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقال له : « تخصّر بها حتى تلقاني بها فإنّ أقلّ الناس المتخصّرون « 6 » يومئذ » . فلما مات جعلت على بطنه ودفنت معه . قلت : روى عنه أبو أمامة ، وجابر بن عبد اللّه . وروى عنه من التابعين : الليث « 7 » بن سعد وبنوه : عطية ، وعمرو ، وضمرة « 8 » . وعبد اللّه بن عبد اللّه بن أنيس الجهني . 4 - ومنهم أبو عبد الرحمن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب « 9 » رضي اللّه تعالى عنهما : قال : أمه زينب « 10 » بنت مظعون ، وكان شقيق حفصة أم المؤمنين .

--> ( 1 ) سميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في النار . ( 2 ) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الإيمان والنذور باب اليمين الغموس حديث ( 6675 ) وأخرجه الترمذي في سننه في كتاب التفسير ، باب ومن سورة النساء حديث ( 3031 ) 5 / 18 من طريق : أبي أمامة ، قال عنه الترمذي : هو ابن ثعلبة ، ولا نعرف اسمه وقد روى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أحاديث . ثم قال : « هذا حديث حسن غريب » . ( 3 ) في ت وط : عبد اللّه . والصواب ما أثبتناه من سنن الترمذي من سنده قوله : حدثنا عبد بن حميد . . . ( 4 ) في ت وط : سعد بن هشام ، التصويب من سنن الترمذي اعتمادا على سند متن الحديث . ( 5 ) المخصرة : كالسوط ، وقيل : المخصرة شيء يأخذه الرجل بيده ليتوكأ عليه مثل العصا ونحوها . انظر : لسان العرب مادة « خصر » 4 / 242 - 243 . ( 6 ) في ت : المختصرون . ( 7 ) في الاستيعاب : بسر بن سعيد ، بينما في الإصابة لم يرد لهما ذكرا . ( 8 ) في ت وط : حمزة . والصواب ما أثبتناه من : الاستيعاب ، والإصابة . ( 9 ) ترجم لعبد اللّه بن عمر بن الخطاب رضي اللّه تعالى عنه في : الاستيعاب ص : 419 - 421 ، الإصابة في تمييز الصحابة 4 / 107 رقم 4825 ، صفة الصفوة 1 / 247 - 256 ، شذرات الذهب 1 / 81 ، الرياض المستطابة ص : 196 - 198 ، رياض النفوس 1 / 61 - 62 ، فتوح مصر والمغرب ص : 292 - 294 . ( 10 ) زينب بنت ابن مظعون الجمحية وزوجة عمر بن الخطاب ، وأم عبد اللّه ، وحفصة ، كانت من المهاجرات . ترجم لها في الاستيعاب ص : 909 رقم 3332 ، والإصابة 8 / 99 .