روى عنه : ابناه محمد ورشدين ، وعمرو بن دينار ، وسالم بن أبي الجعد ، والزّهري ، وموسى بن عقبة ، وغيرهم من التابعين . واتفقوا على توثيقه . روى له البخاري ومسلم . قال البخاري وغيره : مات بالمدينة سنة ثمان وتسعين . 523 - كسرى بن هرمز ، الكافر ، عظيم الفرس في العراق وحواليها : مذكور في « المختصر » في باب تفريق الخمس ، ثم في آخر كتاب السير ، في باب إظهار دين اللّه تعالى . وهو بكسر الكاف وفتحها ، قال ابن الجواليقي : الكسر أفصح ، وهو فارسي معرب ، قال : وجمعه أكاسرة وكسور ، والنسبة إليه : كسروي ، بفتح الكاف . وسبق في ترجمة قيصر أن كل من ملك الروم يقال له : قيصر ، ومن ملك الفرس يقال له : كسرى . وسبق هناك أيضا بيان معنى قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده » . قال ابن قتيبة في « المعارف » : هو كسرى أنوشروان بن قباذ بن فيروز . وهو الذي ملّك المنذر على العرب ، وهو الذي قصده سيف بن ذي يزن يستنصره على الحبشة ، فبعث معه قائدا من قواده في جند من الدّيلم ، فافتتحوا اليمن ونفوا السودان منها ، وأقاموا هناك . قال : وكان ملك كسرى سبعا وأربعين سنة وستة أشهر . 524 - كعب بن زهير ، الشاعر الصحابي رضي اللّه عنه : مذكور في « المهذب » في الشهادات في إنشاد الشعر . هو كعب بن زهير بن أبي سلمى ، بضم السين ، واسم أبي سلمى ربيعة بن رياح - بكسر الراء - ابن قرط بن الحارث بن مازن بن خلاوة - بالخاء المعجمة ابن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أدّ بن طابخة ابن إلياس بن مضر ، المزني . كان قد خرج هو وأخوه بجير - بضم الباء وفتح الجيم - إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فتقدم بجير ليكشف أمر النبي صلّى اللّه عليه وسلم ويأتي كعبا فيخبره ، فلما جاء بجير عرض عليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم الإسلام فأسلم ، فبلغ ذلك كعبا ، فأنشد أبياتا ينكر فيها على أخيه إسلامه ، ويتعرض لغيره ، فأهدر النبي صلّى اللّه عليه وسلم دمه ، وقال : « من لقيه فليقتله » ، فبعث إليه أخوه يعلمه بذلك ، ويقول : إنك لن تفلت من المسلمين ، وإن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لا يأتيه أحد فيسلم إلا قبل منه وأسقط ما كان قبله ، فإذا أتاك كتابي هذا فأقبل وأسلم . فجاء كعب إلى رسول اللّه ، صلّى اللّه عليه وسلم فأسلم وأنشد قصيدته المشهورة « بانت سعاد » « 1 » . وكان قدومه وإسلامه بعد انصراف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من الطائف . وكان لكعب ابنان : عقبة والعوام ، وكان كعب وابناه وأخوه وأبوه زهير شعراء ، أشعرهم زهير ثم كعب . 525 - كعب بن سليم القرظي : معدود في الصحابة ، كان من سبي بني قريظة الذين استحيوا حين وجدوهم لم ينبتوا ، وهو والد محمد بن كعب القرظي ، ولا يعرف لكعب رواية ، وغلّطوا ابن منده في روايته حديثا له ، قالوا : اشتبه عليه بغيره . 526 - كعب بن عجرة ، الصحابي رضي اللّه عنه : تكرر في « المهذب » و « الوسيط » في كتاب الحج ، وفي صفة الصلاة من « المهذب » ، وعجرة بضم العين . هو أبو محمد ، وقيل : أبو عبد اللّه ، وقيل : أبو إسحاق ، كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مريّ بن أراشة بن عامر بن عبيلة ابن قسميل بن فران بن بليّ ، حليف الأنصار . تأخر إسلامه ، وشهد بيعة الرضوان وغيرها .

--> ( 1 ) أخرج هذا الخبر ابن أبي عاصم في « الآحاد والمثاني » ( 2706 ) ، والحاكم في « المستدرك » 3 / 670 - 671 .