النووي

136

تهذيب الأسماء واللغات

الزّهري غلط في هذه القصة ، واللّه أعلم « 1 » . قال العلماء : وإنما قيل له ذو اليدين لأنه كان في يديه طول ، ثبت في « الصحيح » أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم كان يسميه ذا اليدين وكان في يديه طول . وفي رواية : أنه بسيط اليدين « 2 » . حرف الراء 162 - رافع بن خديج الصحابي رضي اللّه عنه : تكرر . وخديج ، بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة . وهو : أبو عبد اللّه ، ويقال : أبو رافع ، ويقال : أبو خديج ، رافع بن خديج بن رافع بن عدي ابن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الأوس ، الأنصاري الأوسي الحارثي المدني . استصغره رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يوم بدر فردّه ، وأجازه يوم أحد ، فشهد أحدا والخندق وأكثر المشاهد ، قالوا : وأصابه سهم يوم أحد فنزعه ، وبقي نصله إلى أن مات ، وقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أنا أشهد لك يوم القيامة » « 3 » . وانتقضت جراحته فتوفي منها بالمدينة سنة أربع وسبعين وهو ابن ست وثمانين سنة . وكان عريف قومه . روي له عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ثمانية وسبعون حديثا ، اتفق البخاري ومسلم على خمسة ، ولمسلم ثلاثة . روى عنه : ابن عمر ، والسائب بن يزيد ، ومحمود بن لبيد ، وأسيد بن ظهير الصحابيون . وروى عنه من التابعين : عطاء ، ومجاهد ، والشّعبي ، وعطاء بن صهيب ، وابن ابنه عباية بن رفاعة بن رافع ، ونافع بن جبير ، وسليمان ابن يسار ، وآخرون . 163 - الربيع بن سبرة التابعي رحمه اللّه : مذكور في « المختصر » في باب المتعة ، وفي « المهذب » في أول كتاب الصلاة . هو : الربيع بن سبرة بن معبد الجهني المدني التابعي . روى عن : أبيه وعمر بن عبد العزيز وغيرهما . روى عنه : ابناه عبد الملك وعبد العزيز ، والزّهري ، وآخرون . قال أحمد بن عبد اللّه العجلي : هو ثقة . وروى له مسلم . 164 - الربيع بن سليمان الجيزي صاحب الشافعي رحمه اللّه : ذكره في « المهذب » في موضع واحد فقط في مسألة دباغ جلد الميتة . روى عن الشافعي : أن الشّعر يطهر تبعا للجلد ، والأصح عند الأصحاب أنه لا يطهر ، وهو رواية أكثر أصحاب الشافعي عنه . وذكرته في « الروضة » في كتاب الشهادات أنه روى عن الشافعي كراهة القراءة في الألحان ، ولا ذكر له في هذه الكتب الستة في غير هذين الموضعين ، وهذا الثاني حكاه عنه جماعة

--> ( 1 ) جاء في هامش المنيرية : وجد في بعض الأصول ما نصّه : قلت : دليل آخر لم يذكره المصنف هنا ، ولا في « شرح مسلم » أيضا ، وهو : قد روى عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني محمد بن المثنّى ، قال : ثنا معديّ بن سليمان ، قال : حدثنا شعيب بن مطير ، عن أبيه مطير - ومطير حاضر يصدّق مقالته - قال : يا أبتاه ، أليس أخبرتني أن ذا اليدين لقيك بذي خشب ، وأخبرك أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم صلّى بهم إحدى صلاتي العشيّ وهي العصر . . الحديث . وهذا يوضح لك أيضا أن ذا اليدين ليس ذا الشمالين المقتول ببدر ، لأن مطيرا متأخر جدا ، لم يدرك زمن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم . أخرجه ابن منده وأبو نعيم وابن عبد البر . من « معرفة الصحابة » لابن الأثير ( 2 / 146 ) . ( 2 ) جاء ذلك في حديث أبي هريرة عند البخاري ( 482 ) ، وفي حديث عمران بن حصين عند مسلم ( 574 ) . ( 3 ) أخرجه أحمد 6 / 378 بنحوه من حديث امرأة رافع بن خديج رضي اللّه عنهما .