على أرسطوطاليس وغيره من أقوالهم ) « 1 » في السماء والعالم . * والثاني عشر : رسالة إلى بعض من نظر في هذا النقض « 2 » فشك في معان منه ( في حل شكوكه ، ومعرفة ذلك من فهمه ) « 3 » . * والثالث عشر : كتاب في الرد على أبى الحسن علي بن العباس بن ( فسانجس ، نقضه آراء المنجمين . * الرابع عشر : جواب ما أجابه به " أبو الحسن بن فسانجس " ) « 4 » نقض من عارضه في كلامه على « 5 » المنجمين . * والخامس عشر : مقالة في الفضل والفاضل . * والسادس عشر : مقالة في تشويق الإنسان إلى الموت بحس كلام الأوائل . * والسابع عشر : رسالة أخرى في هذا المعنى بحسب كلام المحدثين . * والثامن عشر : رسالة في بطلان ما يراه المتكلمون من أن اللّه لم يزل غير فاعل ثم فعل . * والتاسع عشر : مقالة في أن خارج السماء لا فراغ ولا ماء . * والعشرون : مقالة في الرد على " أبى الحسن هاشم رئيس المعتزلة ، ما تكلم به على جوامع كتاب السماء والعالم لأرسطوطاليس . * والحادي والعشرون : قول في تباين مذهبي الجبريين « 6 » والمنجمين . * والثاني والعشرون : تلخيص المسائل الطبيعية لأرسطوطاليس . * والثالث والعشرون : في تفضيل الأهواز على بغداد من جهة الأمور الطبيعية .

--> ( 1 ) ما بين الخاصرتين ساقط من : ب ، ه . ( 2 ) في ب ، ه : النقط . ( 3 ) ما بين الخاصرتين ساقط من : ب ، ه . ( 4 ) ما بين الخاصرتين ساقط من : ب ، ه . ( 5 ) في ب : من . ( 6 ) في ه : الجبريل .