إلا الكميت ، وأبو ذهيل وهب الجمحي ، وكثير بن كثير السهمي ، ولأبي طالب محمد بن عبد الله الجعفري : لي نفس تحبّ في الله والل * ه حسينا ولا تحبّ يزيدا يا ابن أكّالة الكبود لقد ان * ضجت من لابسي الكساء الكبودا أي هول ركبت عذّبك الرح * من في ناره عذابا شديدا لهف نفسي على يزيد وأشيا * ع يزيد ضلوا ضلالا بعيدا يا أبا عبد الله يا بن رسوب ال * له يا أكرم البرية عودا ليتني كنت يوم كنت فأمسي * فيك في كربلا قتيلا شهيدا ولمنصور بن سلمة بن الزبرقان النمري : شاء من الناس راتع هامل * يعللون الناس بالباطل تقتل ذريّة النبي وير * جون دخول الجنان للقاتل ويلك يا قاتل الحسين لقد * بؤت « 1 » بحمل يميل بالحامل أيّ حباء « 2 » حبوت أحمد في * حفرته من حرارة الثاكل بأي وجه تلقى النبي وقد * دخلت في قتله مع القاتل تعال فاطلب غدا شفاعته * أولا فرد حوضه مع الناهل ما الشك عندي في حال قاتله * ولا أراني أشك في الخاذل نفسي فداء الحسين حين غدا * إلى المنايا غدو لا قافل ذلك يوم أنحى بشفرته * على سنام الإسلام والكاهل يا عاذلي إنني أحب بني أح * مد فالترب في فم العاذل كم ميّت منهمو بغصته * مغترب القبر بالعرا نازل

--> ( 1 ) في الأصل : قمت ، والمعنى الصحيح ما ذكرناه . ( 2 ) الحباء : العطاء . المختار ص 121 .