زحفوا إليه بجمعهم * وأولئكم شرّ الجنود قتلوا تقيّا زاكيا * لا أسكنوا دار الخلود « 1 » ومن ذلك قول بعضهم : ستبكيك نساء الجن * يبكين شجيات ويخمشن وجوها كالد * نانير نقيات ويلبسن ثياب السو * د بعد العصيبات وللكميت بن زيد من قصيدة ، ذكر فيها الحسين عليه السّلام فقال : ومن أعظم الأحداث كانت مصيبة * علينا قتيل الأدعياء الملحّب « 2 » قتيل بجنب الطف من آل هاشم * فيا لك لحم ليس عنه مذبّب ومنعفر الخدين من آل هاشم * ألا حبّذا ذاك الجبين المترّب صريع كأن الوله النّكد حوله * يطفن به شمّ العرانين « 3 » ربرب « 4 » وله من أخرى وذكر فيها الحسين بن علي عليهما السلام وأهله فقال : وشجو لنفسي لم أنسه * بمعركة الطف فالمجنب كأن خدودهم الواضحا * ت بين المجرّ إلى المسحب صفائح بيض جلتها القيو * ن « 5 » مما تخيرن من يثرب وله قصائد الهاشميات خمسمائة وبضعة وسبعون بيتا يذكر فيها الحسين عليه السّلام ، وقتله ، ولم يجسر أحد من شعراء الشيعة يرثيه خيفة من بني أمية

--> ( 1 ) سير أعلام النبلاء 3 / 317 ، والمعجم الكبير للطبراني 3 / 122 رقم الحديث 2866 . ( 2 ) المقطع . لسان العرب 1 / 736 . ( 3 ) عرنين الأنف : تحت مجتمع الحاجبين وهو أول الأنف حيث يكون فيه الشمم يقال هم شم العرانين ، لسان العرب 13 / 282 . ( 4 ) القصائد الهاشميات ص 42 . ( 5 ) القيون : جمع قين وهو الحداد الصانع ، لسان العرب 13 / 350 .