محمد بن سعيد بن الدبيثي
6
ذيل تاريخ مدينة السلام
وترعرعت وتعلّمت ، فشببت واكتهلت وشخت ، وبها الأحباب الذين قضى بعضهم نحبه ، ومنهم من ينتظر ، هاجرت عنها ببعض أهلي وولدي بعد استيلاء العدوّ المخذول عليها ، لائذا بحمى بني هاشم في عمّان البلقاء ، جزاهم اللّه خير الجزاء ووفّقهم لكلّ مكرمة وخير ، مستذكرا أبياتا قالها الفقيه العالم عبد الوهاب ابن عليّ المالكي حين فارق بغداد ، وهي حبيبة على نفسه : سلام على بغداد في كل موطن * وحقّ لها مني سلام مضاعف فو اللّه ما فارقتها عن قلى لها * وإني بشطّي جانبيها لعارف ولكنّها ضاقت عليّ بأسرها * ولم تكن الأرزاق فيها تساعف وكانت كخلّ كنت أهوى دنوّه * وأخلاقه تنأى به وتخالف مع أننا كنّا بحمد اللّه ومنّه قبل مصيبة استلاب الأوطان وتغلّب العدوان في بلهنيّة من العيش وحال جميلة ، على ما كان فينا من خصاصة ؛ بسبب الحصار الذي أريد منه إهلاك الحرث والنّسل ، فمعاناة الخصاصة أحمد ألف مرّة من الارتماء عند ذوي الخساسة من الأعداء الظالمين وأعوانهم العملاء الخاسئين . والتاريخ يشهد أبدا أن مدينة السلام بغداد سرعان ما تنهض بعد كبوتها ، ما زال أهلها النّجب قد شغلوا بهذا الأمر خواطرهم وأفكارهم ، وجعلوه دأبهم ودينهم وديدنهم وهجّيراهم ومطلبهم الذي لا يعوقه عنهم تقاذف الآمال ، فنسأل اللّه سبحانه أن ييسر أمرهم وينصرهم على عدوّهم ، فعلامات الخلاص لامعة ، وأماراته ساطعة ، وآياته بعون اللّه صادعة ، وقد وعد اللّه عباده الصالحين ، ووعده الحقّ ، بالنّصر المبين ، فقال تعالى : وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ [ الحج : 40 ] . وتراث الأمة من أعظم جوانب إحياء مجدها خطرا وأبقاها على الأيام أثرا ، فهو وجدانها وتجربتها عبر التاريخ على أنحاء شتّى من المعرفة الإنسانية ، في وقت نحن محاويج لمثل هذا ، فقد تداعت علينا الأمم الظالمة كما تداعى الأكلة على قصعتها ، فعقيدة الأمة وتراثها وتاريخها هو المحفّز لانطلاق أبنائها نحو