عارفا بالتاريخ . . . وله التصانيف الممتعة منها : تاريخ بغداد ذيّل به على « تاريخ مدينة السلام » للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي واستدرك فيه عليه ، وهو تاريخ حافل دلّ على تبحره في التاريخ وسعة حفظه للتراجم والأخبار » « 1 » . إنّ عنوان الكتاب يشير إلى ما استجد من تراجم بعد تاريخ الخطيب . ويبين النص الذي نقلناه من معجم الأدباء لياقوت الحموي أنّ ابن النجار قد ألّف تاريخه هذا منذ فترة مبكرة تعود إلى ما قبل وفاة ياقوت الحموي سنة 626 ه كما نقل الذهبي في مقدمة كتابه أنه قال : « كنت وأنا صبي عزمت على تذييل الذيل لابن السّمعاني ، فجمعت في ذلك مسودة ، ورحلت . . . وكنت كثير التتبع لأخبار فضلاء بغداد ومن دخلها » « 2 » . ومما لا شك فيه أن المصنف قد أضاف الكثير إليه بعد هذا التاريخ ، فقد ذكر كثيرا من التّراجم التي توفي أصحابها بعد سنة 640 ه وبعض الأخبار التي أعقبت وفاة ياقوت الحموي ، وهو أمر واضح لمن يطالع تاريخه . وذكره وذكر كتابه هذا كمال الدين ابن الشّعّار الموصلي المتوفى سنة 654 ه فقال بعد أن ترجم له ترجمة رائقة : « وهو اليوم إمام مدينته وحافلها وعالمها في الحديث وفاضلها يشار إليه في فضله ومعرفته . . . وله : التاريخ المجدد لمدينة السلام وأخبار علمائها الأعلام ومن وردها من فضلاء الأنام » « 3 » . وقال الشريف عزّ الدين الحسيني : « وكان أحد الحفاظ المشهورين عارفا بالصناعة الحديثية » « 4 » .

--> ( 1 ) معجم الأدباء 6 / 2644 . ( 2 ) الذهبي : سير 23 / 132 . ( 3 ) عقود الجمان 6 / الورقة 218 - 220 ( من نسختي المصورة ) . ( 4 ) صلة التكملة ، الورقة 36 ( من نسختي المصورة بخطه ) .