وحديثه مع ابن جابار مشهور ، وهو من عزيز مناقبه ، وقد ذكر في أخبار ابن جابار فيما تقدم . وحكى أبو جعفر المنطقي « 1 » قال : دعاني كافور يوما وقال لي : أتعرف منجّما كان يجلس عند دار فلان ؟ فقلت : نعم . فقال : ما حاله « 2 » ؟ قلت : مات منذ سنين كثيرة . فقال : اعلم أنّى كنت « 3 » مررت عليه يوما فدعاني وقال لي : انظر لك ؟ قلت : افعل . فنظر ثم قال : ستملك هذه المدينة وتأمر فيها وتنهى . وكان معي درهمان « 4 » فدفعتهما إليه ، فقال : ما هذا « 5 » ؟ فقلت : ما معي غيرهما « 6 » . فقال : وإنّ يدك « 7 » ستملك هذه المدينة وغيرها ، وتبلغ مبلغا عظيما ، فاذكرني . وانصرفت [ بعد أن عاهدته على الوفاء والإحسان ] « 8 » ، فلما نمت البارحة رأيته في منامي وهو يقول لي : ما على هذا فارقتني ! فأريد أن تمضى « 9 » وتسأل عن حاله ، وهل له ورثة « 10 » ؟ . فمضيت إلى داره التي كان يسكنها ، فسألت عنه ، فقيل لي : له ابنتان « 11 » ، إحداهما متزوجة والأخرى لم تتزوج ، وهي بكر ، فعدت إليه

--> ( 1 ) في « م » : « النطقي » . ( 2 ) في « ص » : « ما فعل ؟ » . ( 3 ) في « م » : « قد كنت » . ( 4 ) في « ص » : « درهمين » . وفي « م » : « وكان معي من الفلوس درهمين » وكلاهما خطأ ، والصواب ما أثبتناه ، اسم كان مرفوع بالألف لأنه مثنى . ( 5 ) في « ص » : « أي شئ هذا ؟ » . ( 6 ) في « م » : « غير هذين » . ( 7 ) في « م » : « وأزيدك » . ( 8 ) ما بين المعقوفتين عن « م » ولم يرد في « ص » . ( 9 ) في « م » : « تمضى إلى محلته » . ( 10 ) في « ص » : « وهل خلّف له ورثة » . ( 11 ) في « م » : « إن له ابنتان » لا تصح ، والصواب : ابنتين ، اسم إن .