مجد الدين ابن الأثير
263
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
الأبناء « [ 1394 ] » بنو اللبان : هم الذي رضعوا على لبن واحد . ومنه قولهم : « هو أخي بلبان أمي » ، وهم الإخوة من الرضاعة . « [ 1395 ] » ابن اللبون : هو ما دخل في السنة الثالثة إلى آخرها من أولاد الإبل لأن أمّه ذات لبن لابن المخاض . « [ 1396 ] » ابن اللّتبيّة ، بضم اللام وفتح التاء : صحابي واسمه عبد اللّه من الأزد ، واللّتبيّة أمّه ، ولا يعرف إلّا بها . « [ 1397 ] » ابن لذعة : هو ربيعة بن رفيع بن عوف السّلمي . ولذعة أمّه غلبت عليه ، وهو الذي قتل دريد بن الصّمة يوم هوازن بسيف دريد وحكايته مشهورة . « [ 1398 ] » ابن لسان الحمّرة : هو أحد بني تيم اللات بن ثعلبة ، واسمه وقاء بن الأشعر ويكنى أبا كلاب وقد ذكرناه في حرف الحاء . « [ 1399 ] » ابن اللّفوت : هو الذي تزوجت أمّه بعد أبيه ، فهي تلتفت عن زوجها إليه . « [ 1400 ] » ابن الليل وبنو الليل : هم الذين يسيرون في الليل ولا يهولهم . ويقال : « فلان ابن الليل » أي صاحب سرى وقوة وجسارة . ويقال : « نعم ابن الليلة فلان » ، يريدون الليلة التي ولد فيها . وبنو الليل الصابرون على شدّته وأهواله . ويقال للمسافرين والطّراق : أبناء الليل ، قال : ما ذا يريني الليل من أهواله * إنّي أنا ابن الليل وابن خاله
--> ( [ 1394 ] ) ( تاج العروس : باب النون - فصل اللّام ) . ( [ 1395 ] ) اللسان : ( لبن ) ، وسوائر الأمثال 427 ، والمخصص 13 / 206 . ( [ 1396 ] ) في الأصل « ابن اللتية » وضبطه من غوامض الأسماء المبهمة ( رقم 232 ) . ( [ 1397 ] ) السيرة النبوية لابن هشام 852 ، والروض الأنف 2 / 293 ، وأسماء المغتالين 225 . ( [ 1398 ] ) الاشتقاق ص 354 ( وقد مرّ في حرف الحاء ) . ( [ 1399 ] ) تاج العروس : ( باب التّاء ، وفصل اللام ) . ( [ 1400 ] ) ثمار القلوب 264 ، وتهذيب اللغة 15 : 505 وأساس البلاغة 52 واللسان ( بني ) .