مجد الدين ابن الأثير

226

المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات

فتاة أبوها ذو العمامة منهم * ومروان ما أكفاؤها بكثير « [ 1141 ] » ذو العنزة : هو كعب بن عمرو بن ربيعة بن الحريش . والعنزة خرزة كان يلبسها يجعلها مكان التاج . كان يتشبه بالملوك . « [ 1142 ] » ذو عوض : هو من قولهم : « خذها إلى عشر من ذي عوض » ؛ وعوض اسم للدهر . والهاء في « خذها » للخطّة يضرب عند التهدد . « [ 1143 ] » ذو عير : / جبل . قال أبو صخر الهذلي ( أ ) : فجلل ذا عير والإسناد دونه * وعن مخمص الحجّاج ليس بناكب ويروى « ذا عتر » . « [ 1144 ] » ذو العين : هو لقب قتادة بن النعمان ، أصيبت عينه يوم أحد فردها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فكانت أحسن عينيه وكانت لا تعتل . « [ 1145 ] » ذو عينين : جبل عند أحد بينه وبينه واد . قال ( أ ) : بذي عينين يوم بنو خبيب * نيوبهم علينا يحرقونا وقيل : عينان جبلان عند أحد . ويقال ليوم أحد « يوم عينين » . قال الفرزدق ( أ ) : ونحن منعنا يوم عينين منقرا * ولم تنب في يومي جدود على الأصل

--> ( [ 1141 ] ) اللسان : ( عنز ) . ( [ 1142 ] ) اللسان : ( عوض ) . ( [ 1143 ] ) تاج العروس : ( باب الرّاء ، فصل العين ) ، ومعجم البلدان 4 / 972 ومعجم ما استعجم 984 . ( أ ) البيت ورد في شرح أشعار الهذليين 2 : 920 ، وفي معجم ما استعجم ومعجم البلدان . ( [ 1144 ] ) جنى الجنتين ص 160 ، والإصابة 3 : 217 ، وربيع الأبرار 2 : 352 . ( [ 1145 ] ) جنى الجنتين ص 160 ، وثمار القلوب ص 288 ، واللسان : ( عين ) . ( أ ) البيت ورد في اللسان : ( عين ) ، وفي معجم البلدان .