« [ 1089 ] » أمّ عود : هي الكرش ، وقيل : القبة التي تكون مع الكرش . « [ 1090 ] » أم عوف : هي الضبع والجرادة ، ودويبّة يقال لها « الطحن » وقد ذكرت في الآباء . « [ 1091 ] » أمّ عولق : هي الكلبة ، والعولق الشديدة الحرص . « [ 1092 ] » أمّ عويف : دويبّة صغيرة ، ضخمة الرأس ، مخضرّة ، لها ذنب طويل ، وأربعة أجنحة ، إذا رأت الإنسان قامت على ذنبها ونشرت أجنحتها ولا تطير . ويقال لها : « ناشرة برديها » . ويلعب بها الصبيان ، ويقولون لها ( أ ) : أمّ عويف نشّري برديك * ثمت طيري بين صحراويك إنّ الأمير خاطب بنتيك « [ 1093 ] » أمّ عويمر : هي الضبع . « [ 1094 ] » أمّ عيال : يطلق على القائم بأمر القوم والمتولي لأحوالهم . قال الشنفرى ( أ ) : وأمّ عيال قد شهدت بقوتهم * إذا أطعمتهم أوتحّت وأقلّت تخاف علينا العيل إن هي أكثرت * ونحن جياع أيّ أول تولّت أراد بأمّ عيال تأبّط شرا لأنه كان أمور رفقته إليه وهو متولي أحوالهم .

--> ( [ 1089 ] ) الناقة ، المسنّة ( تاج العروس : باب الدّال - فصل العين ) . ( [ 1090 ] ) ثمار القلوب ص 258 ، وألف باء 2 / 279 . ( [ 1091 ] ) اللسان : ( علق ) . ( [ 1092 ] ) تاج العروس : ( باب الفاء - فصل العين ) ، والمخصص 13 / 189 ، وحياة الحيوان 2 / 171 . ( أ ) الشطور في حياة الحيوان . ( [ 1093 ] ) الفرس والناقة ( اللسان : عوم ) . ( [ 1094 ] ) سوائر الأمثال ص 419 ، والمخصص 13 : 184 ، وتهذيب اللغة 15 : 632 ، واللسان : ( أمم ) ، والكنايات 89 ، ومعجم البلدان 1 / 254 . ( أ ) البيتان في ديوانه ص 26 .