« [ 860 ] » أمّ شملة : هي الشمس . وقيل الدنيا ، وهي ريح الشمال . يقولون : أمست أمّ شملة باردة . « [ 861 ] » أمّ شنبل : هي القبلة . « [ 862 ] » أمّ الشؤون : هي الدماغ . قال ( أ ) : هم ضربوك أمّ الرأس حتى * بدت أمّ الشؤون من العظام « [ 863 ] » أمّ شيبان : هي القلّية . « [ 864 ] » أمّ شبقونة : طائر يكون مع الحمر والغنم يأكل الذبان . الأبناء « [ 865 ] » بنو شاب قرناها : هم قوم من العرب . أنشد سيبويه ( أ ) : كذبتم وبيت اللّه لا تأخذونها * بني شاب قرناها تصرّ وتحلب أي : يا بني من يقال لها هذا الشيء ، لا نزوّجكم كريمتنا . ومعناه : أنها كانت تصرّ أخلاف النوق وتحلبها . وصرّها : شدها بالصرار ، وهو عود يترك على خلف الناقة لئلا يرضعها فصيلها . « [ 866 ] » ابن شامّة الوذر : هو سبّ وذمّ . يقال لمن يشتم ويصغّر أمره . والوذر ،

--> ( [ 860 ] ) ثمار القلوب ص 262 ، وتهذيب اللغة 15 : 633 ، والمخصص 13 / 188 . ( [ 861 ] ) اللسان : ( شنبل ) . ( [ 862 ] ) المخصص 13 / 183 وانظر تاج العروس : ( باب النون - فصل الشّين ) . ( أ ) البيت في طبقات فحول الشعراء ص 140 ، والمخصص . ( [ 863 ] ) اللسان : ( شيب ) . ( [ 864 ] ) انظر تاج العروس : ( باب القاف - فصل الشين ) ، وحياة الحيوان 2 / 59 ( أبو شبقونة ) وهو ينقل عن المرصع . ( [ 865 ] ) اللسان : ( شيب ، وقرن ) ، وهم قبيلة . ( أ ) البيت ورد في كتاب سيبويه 1 : 259 واللسان ( قرن ) . ( [ 866 ] ) انظر تاج العروس : ( باب الرّاء - فصل الواو ) ، والصحاح : ( وذر ) .