وقال : لا تكن ممّن يفضحه يوم موته ميراثه ، ويوم حشره ميزانه « 1 » . وقال : زلّة واحدة بعد التّوبة أقبح من سبعين قبلها . وقال : الورع الوقوف على حدّ العلم من غير تأويل ، وهو على وجهين : ورع في الظاهر وهو أن لا يتحرّك إلّا للّه ، وورع في الباطن ، وهو أن لا يدخل قلبك سواه ، ومن لم ينظر في الدّقيق من الورع لم يصل إلى الجليل من العطاء . وقال : الزّهد يورث السّخاء بالملك ، والحبّ يورث السّخاء بالروح ، ولا يبلغ أحد حقيقة الزّهد حتى تكون فيه ثلاث خصال : عمل بلا علاقة ، وقول بلا طمع ، وعزّ بلا رئاسة . وقال : مسكين ابن آدم ، لو خاف من النار كما يخاف من الفقر لدخل الجنّة « 2 » . وقال : الجوع نور ، والشّبع نار ، والشّهوة مثل الحطب يتولّد منه الإحراق ، ولا ينطفئ ناره حتى يحرق صاحبه . وقال : صبر المحبّين أشدّ من صبر الزّاهدين ، واعجبا ! كيف يصبرون ؟ ! ثم أنشد : الصّبر يجمل في المواطن كلّها * إلّا عليك فإنّه لا يجمل « 3 » وقال : من استحيا من اللّه مطيعا استحيا اللّه منه وهو مذنب . وقال في صفة الأولياء : هم عباد تسربلوا بالأنس بعد المكابدة ، واعتنقوا الرّوح بعد المجاهدة .

--> ( 1 ) حلية الأولياء 10 / 63 . ( 2 ) تاريخ بغداد 14 / 212 . ( 3 ) طبقات الأولياء 326 .