وقال : لا تسأل عن مسائل تعرف بها عيوب الناس ، ولا تقع في ألسنة الناس ؛ إذا سألت عن مسألة فاعمل بها ، فإن لم تطق فاستعن باللّه عزّ وجلّ « 1 » . وقال : من حرم المعرفة لم يجد للطاعة حلاوة ، ومن لا يعرف ثواب الأعمال ثقلت عليه في جميع الأحوال ، ومن زهد في الدنيا على حقيقة كانت مؤنته خفيفة ، ومن وهب له الرّضا فقد بلغ أفضل الدرجات ، ولن يرد القيامة أفضل من الراضين عن اللّه عزّ وجلّ « 2 » . وقال : النظر إلى من تكره حمّى باطنة « 3 » . وقال : بقاء البخلاء كرب على قلوب المؤمنين « 3 » . وقال : النظر إلى الأحمق سخنة عين ، والنظر إلى البخيل يقسّي القلب ، ومن لم يحتمل الغمّ والأذى لم يقدر أن يدخل فيما يحبّ « 3 » . وقال : خصلتان تقسّيان القلب : كثرة الكرم ، وكثرة الأكل « 3 » . وقال : ما أعلم أحدا من الناس إلا مبتلى ، رجل بسط اللّه تعالى له في رزقه فينظر كيف شكره ؛ ورجل قبض اللّه عنه رزقه فينظر كيف صبره « 3 » . وقال المازني لبشر بن الحارث : أيّ شيء التوكّل ؟ فقال له بشر : اضطراب بلا سكون ، وسكون بلا اضطراب . فقال المازني : ليس نفقه هذا . قال : نعم ، ليس هذا من أبزاركم . قال : ففسّره لنا حتى نفقه . قال : اضطراب بلا سكون : رجل يضطرب بجوارحه وقلبه ساكن إلى اللّه تعالى لا إلى عمله . وسكون بلا اضطراب : رجل ساكن إلى اللّه عزّ وجلّ بلا حركة ، وهذا عزيز ، وهو من صفات الأبدال « 4 » .

--> ( 1 ) الحلية 8 / 349 . ( 2 ) الحلية 8 / 349 ، 350 . ( 3 ) الحلية 8 / 350 . ( 4 ) الحلية 8 / 351 .