لديه . فيا طيب عيش لو عقل ! ويا لذّة وصل لو كشف ! ويا رفعة قدر لو وصف « 1 » . وقال : من نظر إلى الأشياء بعين الفناء كانت راحته في مفارقتها ، ولم يأخذ منها إلّا لوقته « 1 » . وقال : الرزق ليس فيه توكّل ، إنما فيه صبر حتى يأتي اللّه به في وقته الذي وعد ، وإنما يقوى صبر العبد على قدر معرفته بما صبر له ولمن « 2 » صبر . والصبر ينال بالمعرفة ، وعلى الصابر حمل مؤونة الصبر حتى يستحقّ ثواب الصابرين « 3 » . وقال : التوكّل على ثلاث درجات : على الصبر والرضا والمحبّة ؛ لأنه إذا توكّل وجب عليه أن يصبر على توكّله لمن توكّل عليه ؛ وإذا صبر وجب [ عليه أن يرضى بجميع ما حكم عليه ؛ وإذا رضي وجب ] عليه أن يكون محبّا لكلّ ما فعل به موافقة له « 4 » . وقال : العلم كلّه في كلمتين : لا تتكلّف ما كفيت ، ولا تضيّع ما استكفيت « 5 » . وقال : التاجر برأس مال غيره مفلس « 5 » . وقال : ليكن لك قلب ساكن ، وكفّ فارغة « 6 » ، وتذهب النفس حيث شاءت « 7 » .

--> ( 1 ) الحلية 10 / 328 . ( 2 ) في الحلية : « أولمن » . ( 3 ) الحلية 10 / 328 . ( 4 ) الحلية 10 / 329 وما بين معقوفين سقط من ( ل ) فاستدركته منه . ( 5 ) طبقات الصوفية ص 285 . ( 6 ) في ( ل ) : « فارغ » والمثبت من طبقات الصوفية . ( 7 ) طبقات الصوفية ص 286 .