125 - * الوزير الفقيه القاضي أبو الفضل جعفر ابن الأعلم * وصفه « 1 » بتدرّع التورّع عبادة « 2 » ، متنسكا « 3 » زهادة ، واعتقال العقل واعتلاقه ، والاعتناء بالنبل واعتناقه ، ( إلا صبوة أخذت بالعافية صبوة ، ونوبة لم يجد في الاقلاع منها نبوة ) « 4 » ، وجدّه أبو الحجّاج الأعلم ، وهو في عصره العلامة والعلم ، وأورد لأبي الفضل ما أبى الفضل به أن يصادف نظير ، وعرّف أن روض معرفته بالأدب مؤنق نضير ، وذكر أنه لقبه بشنتمرية داره ، ومطلع اهلاله وابداره ، ومن جملة ما أشعرنا به من شعره وأدرأنا به من دره ، في وصف قلم : متألّق تنبيك صفرة لونه * بقديم صحبته لآل الأصفر [ ومهفهف ذلق صليب المكسر * سبب لنيل المطلب المتعذر ] « 5 » ما ضرّه أن كان كعب يراعة * وبحكمه اطّردت كعوب السمهري وله عند فراق الصبا والصبوة ، واكتهال نبت الكهولة وشد عقد التوبة ، بانحلال ما كان للحوبة من الحبوة : أما أنا فقد ارعويت عن الصبا * وعضضت من ندم عليه بناني وأطعت نصّاحي وربّ نصيحة * جاءوا بها فلججت في العصيان أيام أحيا بالغواني والغنا * وأموت بين الرّاح والريحان أيام أسحب من ذيول شبيبتي * مرحا وأعثر في فضول عناني وأجل كأسي أن ترى موضوعة * فعلى يدي أو في يدي ندماني في فتية فرضوا اتصال هواهم * بمناهم دينا من الأديان « 6 »

--> ( 1 ) انظر المطمح ص 64 . ( 2 ) الأصل : عابدا [ والإصلاح من ( ت ) ] . ( 3 ) [ في ( ت ) : والتمسك بالمنسك ] . ( 4 ) [ ما بين القوسين ، ساقط من ( ت ) ] . ( 5 ) سقط هذا البيت من الأصل [ وهو موجود في ( ت ) وترتيبه الأول ] . ( 6 ) المطمح : ومناهم دنا من الادنان .