وتستفزّ « 1 » الحليم « 2 » عن سنن ال * قصد وتعيي « 3 » على مخادعها من رام إبقاءها عليه فقد * حاول ما ليس في طبائعها أسرع ما تنتحي بواثقها * يوما إذا استجمعت لجامعها فته عليها واربأ بنفسك عن * طلابها وانتفاء تابعها واشقق عصا بيعة « 4 » الغرور لها * وانبذ صراحا إلى مبايعها عمري لقد أنذرت مندّدة « 5 » * ناخعة « 6 » نصحها لسامعها مؤذنة أنّها مؤدّية * لساعة آه من قوارعها فالأمن ، واللّه ، من فجائعها * يضمنه الزّهد في مطامعها * * * وقوله « 7 » : راعك الزّهد إنّما الزّهد رفض « 8 » * لفضول تلهي « 9 » وتطغي وتردي « 10 » ثم لا تمكن « 11 » الزّهادة « 12 » في المقسوم * رزقا بل في « 13 » ضروب التّعدّي مرحبا بالكفاف عيشا « 14 » هنيئا « 15 » * ثم لا مرحبا بحرص وكدّ « 16 » ما « 17 » علمنا ، وقد رأينا كثيرا * وسمعنا ، من حاز جدا بجدّ

--> ( 1 ) في « ت » : وتستغرّ . ( 2 ) في « ن » : الحكيم . ( 3 ) في الطبعات الثلاث : وتغي . ( 4 ) في « ت » وأشقق به بيعة . ( 5 ) في « ق » : منذرة ، وفي « ر » : مقيدة . ( 6 ) في « ب ، ق ، ر » ناجمة . ولا نقط على الحرف الأول في « ك » ، ويصحّ من : نخع ونجع . ونخعه النصيحة : أخلصها له . ( 7 ) في « ب » : وقال . ( 8 ) في « ر » : لفظ لفصول . ( 9 ) في « ت » : تكي . ( 10 ) في « ق » : يلهي ويطغي ويردي . ( 11 ) في « ق ، ر » : لا يمكن . ( 12 ) في « ب » : الزيادة . ( 13 ) في « ق ، ر » : من ، وفي « ت » : على . ( 14 ) في « ك » و « ن » : عفوا . وكذلك في الطبعات الثلاث . ( 15 ) في « ر » : يقينا ( 16 ) في « ب » : وكدّي . ( 17 ) في « ق ر » : ها .