حنّي رويدا ناق إنّ مناخنا « 1 » * بعنيزتين ونارها بمحجّر فمتى اللّقاء ودون « 2 » ذلك فتية * ضربت قبابهم بقنّة « 3 » عرعر وأسنّة المرّان « 4 » حول بيوتهم * شدّت بها عذر العتاق الضّمّر فهم يشبّون الحروب إذا خبت * بالبيض تقطر بالنّجيع « 5 » الأحمر يا أخت مقتحم الأسنّة في الوغى * لولا مراقبة العدا لم تهجر « 6 » هل تأمرين بزورة من دونها * حدق تشقّ دجى الظّلام الأخضر أأصانع الأعداء فيك وطالما * خضب القنا بدماء قومك معشري ؟ ويروعني لغط « 7 » الوشاة وقبلنا * حكمت قبائل خندف في حمير ؟ لأشارفنّ إليك كلّ تنوفة « 8 » * زوراء تعقر بالوشيح « 9 » الأزور فلكم « 10 » هززت إليك أعطاف الدّجى * وركبت هادية الصّباح المشفر نفسي فداؤك من عقيلة معشر * منعوا قضاعة بالعديد الأكثر ألفت ظباء الواديين فعندها * حذر الخزالة والتفات الجؤذر وبمنشط الحوذان « 11 » خمسة أرسم * تبدو فأحسبهنّ خمسة أسطر

--> ( 1 ) . في نسخة ق ، ل 1 ، ل 2 : رماحنا . عنيزتين : موضعان . محجر : موضع قريب من المدينة ، انظر معجم البلدان 4 / 164 ، 5 / 60 . ( 2 ) . في نسخة ل 2 : دونك . ( 3 ) . في ق ، ل 2 : بقية . وعرعر : اسم جبل . انظر معجم البلدان 4 / 104 . ( 4 ) . المرّان : جمع مارن وهو الرمح اللين . وعذر : جمع عذار وهو اللجام . العتاق : الكرائم من الخيل . ( 5 ) . النجيع : دم الجوف . ( 6 ) . في ق ، ل 1 ، ل 2 : الهوى لم تهجر . ( 7 ) . في نسخة ق ، ل 1 ، ل 2 : لفظ . خندف قبيلة المحب ، وحمير قبيلة الجيبة . ( 8 ) . في الأصل : نتوفة . والتنوفة : الأرض الواسعة البعيدة الأطراف أو الفلاة لا ماء بها ولا أنيس وان كانت معشبة . ( 9 ) . في الديوان ونسخة ق ، ل 1 ، ل 2 بالمشيح . والمعنى لاقطعن إليك كل مهمه مخوف لا يقطعه إلا الشجاع . ( 10 ) . في نسخة ق ، ل 1 ، ل 2 : ولكم والهادية : مقدم العنق . ( 11 ) . منشط : منبت . الحوذان : بقلة من بقول الرياض ، ولها نور أصفر رائحته طيبة .