؛ ( تحلّ ) « 1 » حبى الملوك لها ارتياحا * وتهزأ بالفرادق « 2 » والبعيث فنمّ بما ترى يا نجد منّي * وإيه يا تهامة عن حديثي وله : « * » أيا صاحبي رحلي خذا أهبة النّفوى * فهذا مناخ ما « 3 » أريد به مكثا ولولا العلا لم أسلب العيس هبّة * تهزّ على الأكوار أغلمة شعثا « 4 » ترفّع عمّن يألف اللّوم همّتي * ولم أتكلّف عن معايبه بعثا « 5 » فلا خير في من لا يلين لذكره « 6 » * جماح القوافي حين يمدح أو يرثى وكم علقت كفّ امرئ ذي حفيظة * بحبلى فما أوهيت مرّته نكثا « 7 » إذا قصرت عمّا أحاوله يدي * فإنّي بأرض « 8 » لا أطيل « 9 » بها لبثا أفارقها والفجر في حجر أمّه « 10 » * ولم يلفظ الوكر الخداريّة « 11 » الغرثى حرف الجيم « * * » له من قصيدة أولها « * * * » :

--> ( 1 ) . بياض في الأصل ونقلته من النسخة ق ، ل 2 . ( 2 ) . في النسخة ق ، ل 2 والديوان : بالفرزدق وهو الصواب . والبعيث : شاعر تميمي معروف واسمه خداش بن بشر بن مجاشع . الشعر والشعراء 312 - 313 . ( * ) . الديوان 2 / 91 - 92 . ( 3 ) . في الديوان : لا . ( 4 ) . هبّ البعير في سيره : إذا نشط - الديوان 2 / 92 وسيف ذو هبّة بمعنى ذو مضاء . ( 5 ) . في الديوان : لحثا . ( 6 ) . في رواية : يذكره . ( 7 ) . حبلى : عهدي ؛ ومرّته : طاقته ؛ وكثه ؛ نقضه . ( 8 ) . في الديوان : بأرض فازي . ( 9 ) . في نسخة ل 2 : لأطيل . ( 10 ) . في نسخة ل ، ق : حجراته ؛ والفجر في حجر أمه ؛ أي لم يطلع الفجر بعد . ( 11 ) . الخدارية : السحاب الأسود وهنا العقاب ؛ كما في الديوان 2 / 92 . ( * * ) . في نسخة ل 2 ، ق : وله على قافية الجيم . ( * * * ) . الديوان 1 / 292 - 300 : وقال في بعض بني عمّه من آل معاوية الأصغر .