خذها محجّلة غرّاء مخجلة * أجاب دمعي وما الدّاعي سوى طلل إذا ترشّف راويها عذوبتها * يظلّ نشوان مثل الشارب الثّمل تلك القوافي وإن طابت محاسنها * بالغمر تفعل فعل « 1 » الورد بالجعل وتستلذّ على رغم مقاطعها * وتستعاد « 2 » على أمن من الملل علي « 3 » سواها ؛ وليس الشّعر يعجبني * لكن إذا قلت ضاهى الشمس في الحمل علم الهدى وأصول « 4 » الدين تعرفني « 5 » * ما بعدهنّ « 6 » فمعروف من « 7 » الخطل « 8 » وله من قصيدة فيه : عذارك أبدى للمتيّم عذره * ونورك أضحى دون حذرك « 9 » حذره « 10 » بمهجته يفديك جهد مقلّه * أتأوي له يوما فتقبل عذره بخدّك ماء للنّضارة سلسل * فوا عجبا إذ ليس تطفي « 11 » جمره وصهباء ريق عقد درّ حبابه * تزيّدت أنّى يشبه الدّرّ ثغره بنفسي قضيت « 12 » في كثيب مرجرج * يقلّ على رغم الزّواهر بدره رأى البين حتفي « 13 » فاستمدّ حباله * رضيت به إن كان قبلي أسره ومنها في ذمّ الدّهر : فتبّا « 14 » لأيام عدمن رشادها * وسحقا لدهر لا يغادر غدره إذا ما استدرّ الجلف « 15 » خلف مراده « 16 » * لديه به يسخو ويرسل درّه « 17 »

--> ( 1 ) . الكلمة ساقطة في ق : ( 2 ) . في ل 2 : وتستعاذ . ( 3 ) . في الأصل : علمي ( 4 ) . في ق ، ل 2 : وأحوال . . ( 5 ) . الكلمتان في ق ، ل 2 : بياض في موضعهما . ( 6 ) . في ل 2 ، ق : فيما بعدهن فمعدو - والفاء محذوفة . ( 7 ) . من ساقطة في ق ، ل 2 . ( 8 ) . في ق ، ل 2 : طل . ( 9 ) . في ق : خدرك . ( 10 ) . في ل 2 : خذره . ( 11 ) . في ق ، ل 2 : يطفئ جمره . ( 12 ) . البيت في ق موضعه ما بين الكلمتين بياض وفي ل 2 : كشف مر - بياض إلى رغم الزواهر بدوه . ( 13 ) . في الأصل حسبني . ( 14 ) . في الأصل : تبابا لأيام . . ( 15 ) . في ق : ل 2 - الخلف . ( 16 ) . في ق : مدارة . ( 17 ) . الكلمة غير واضحة في ق :