والّذي كتب : يدلّ على جود الفتى وسداده * محافظة الأضراب في القرب والبعد « 28 » / فإن هو أمسى واليا زاد ودّه ، * ولا خير في وال يحيد عن الودّ « 29 » لعمرك إنّ العلم والفضل نسبة * مؤكّدة ، توفي على نسب الجد ومن حرم الاحسان في كلّ صنعة ، * فقد حرم التّوفيق في الحظّ والجدّ يميت الفتى الفعل القبيح ، وإن غدا * يجرّر أذيال الحياة إلى الوجد « 30 » وما كنت أدري ، والحوادث جمّة ، * بأنّ ( عماد الدّين ) ذا الجود والمجد ، يقصّر في شيء ، أكون شفيعه * إليه ، فدع حالا أخصّ بها وحدي وفي ذاك ، لو أعطى البصيرة ربّها * غضاضة ذكر للمنيل الّذي يسدي « 31 » إذا ما أبى الإنفاذ نائب صاحب * لمرسومه ، استدعى المذمّة للمجد فجود الوزير الأريحيّ ، إذا همى * عدلت به فيض « الفرات » إلى المدّ « 32 »

--> ( 28 ) سداده : استقامته . الأضراب : الأشباه والنظراء ، الواحد ضريب . ( 29 ) فإن : من ب ، الأصل « ومن » . يحيد : يميل . ( 30 ) الوجد : اليسار والسعة . ( 31 ) الغضاضة : العيب . المنيل : المعطي . يسدي المعروف : يعطيه ويوليه . ( 32 ) همى : سال .