إذا لم أجد يوما جليسا مهذّبا * يشاكلني في النّجر ، جالست دفترا « 27 » يريني الورى الماضين : من كان منهم * ألبّ ، وأقوى في الخطوب ، وأصبرا « 28 » إذا شئت أن تلقى الرّئاسة والحجا * وبأس الأسود الغلب ، فالق ( المظفّرا ) ترى ( حاتما ) جودا ، و ( لقمان ) حكمة * و ( سحبان ) إيجازا ، و ( يوسف ) منظرا « 29 » يروقك حسنا في الرّجال ومنظرا * ويرضيك رأيا في الخطوب ومخبرا تباع المعالي عند قوم رخيصة ، * وعند ( أبي الفتح بن حمّاد ) تشترى إذا افتقر الإنسان منه إلى الثّنا ، * رآه إلى كسب الثّنا منه أفقرا يرى الرّاحة العليا أجلّ محلّة * من الرّاحة السّفلي ، وأسنى ، وأفخرا كأنّ السّجايا كنّ القين عنده ، * فحكّم فيها ، فانتقى ، فتخيّرا أعار العلى سمعا وعينا بصيرة ، * ليعرف معروفا ، وينكر منكرا

--> ( 27 ) النّجر : الأصل . ( 28 ) البّ : أعقل . ( 29 ) حاتم الطائي : 2 / 145 . لقمان الحكيم : مضرب المثل في الحكمة ، قال اللّه عزّ وجلّ : ( وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ ) ، وحكى عنه مواعظه ووصاياه لابنه ، وسميت باسمه سورة من القرآن . سحبان وائل : خطيب العرب ، تقدم ، وينظر في فهرست الأعلام . يوسف بن يعقوب : مضرب المثل في الحسن ، وفي أشياء أخرى ، وقصصه في القرآن ، في السورة التي سميت باسمه .