والبرغوث ارتجالا ، ليلة بتّ فيها / ب « نهر دقلى « 6 » » ، وكنت قد فارقت « أصفهان « 7 » » على طريق « عسكر مكرم « 8 » » و « الحويزة « 9 » » ، إلى « واسط » ، عيد النّحر الواقع في سنة تسع وأربعين [ وخمس مائة ] : يا لحى اللّه ليلة قرصتني * في دياجيرها البراغيث قرصا « 10 » شربت بقّها دمي فتغنّت * وبراغيثها تواجدن رقصا قد تعرّيت من ثيابي لكربي * غير أنّي لبست منهنّ قمصا كلّما ازددت منعهنّ بحرص * عن فراشي ، شرهن فازددن حرصا « 11 »

--> ( 6 ) نهر دقلى : نقطت الفه المقصورة بنقطتي الياء في النسختين . وقد ورد في قلائد الجواهر للحنبلي ( ص 83 ) ممدودا « نهر دقلاء » ، وأهمله البكريّ في معجم ما استعجم ، وياقوت في معجم البلدان ، في النون وفي الدال ، وذكره استطرادا في « دجلة » بالهاء « نهر دقلة » وفي نهر أبي الأسد ونهر جعفر ، وكذلك سماه القزويني في عجائب المخلوقات ( ص 178 ) . وهو أحد خمسة أنهر تنقسم من دجلة إذا انفصل عن واسط ، وتحمل السفن منها ، وهي : نهر ساسي ، ونهر الغرّاف ، ونهر دقلة ، ونهر جعفر ، ونهر ميسان ، ثم تجتمع هذه الأنهر وما « ينضاف » إليها من الفرات قرب « مطارة » من قرى البصرة على ضفة دجلة والفرات في ملتقاهما بين المذار والبصرة . ( 7 ) أصفهان : انظر التصدير في الجزء الأول ( ص 14 ) . وللحافظ أبي نعيم أحمد ابن عبد اللّه ، تاريخ أصفهان ، مطبوع في أوربة . وقد رأيت نسخة منه جيدة جدا في مكتبة شيخ الإسلام أحمد عارف حكمة بالمدينة المنورة في رحلتي الثالثة إلى مدينة الرسول في صفر سنة 1389 ه ( 4 و 5 / 969 م ) . ( 8 ) عسكر مكرم : بلد مشهور من نواحي خوزستان ، منسوب إلى مكرم بن معزاء الحارث ، صاحب الحجاج بن يوسف الثقفي ، بناه في موضع قرية قديمة هناك ، وسماه عسكر مكرم . وقد نسب إليها قوم من أهل العلم ، ذكر بعضهم ياقوت في معجم البلدان . ( 9 ) الحويزة : قرية كبيرة بين واسط والبصرة وخوزستان ، في وسط البطائح . ذكرت في 4 / 90 . ( 10 ) لحاه اللّه : قبحه ولعنه . ( 11 ) شرهن : اشتدّ حرصهنّ واشتهاؤهنّ .