عنه القاضي الخطيب أبو بكر بن عتيق اللاردي ، قال : لقيته بجيان وكتب له بالإجازة سنة ثمان وثمانين وخمسمائة ، وقفت عليه في برنامجه . 204 - عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن حكيم الأنصاري المقرئ من أهل قرطبة ، يكنى أبا محمد ، ببلده عن أبي القاسم بن غالب الشراط ، وابن بشكوال ، وأبي بكر محمد بن موسى القجاجي وغيرهم ، ولم أتعرف ما وراء هذا من حاله . 205 - عبد اللّه بن عبد الغفور بن إسماعيل بن خلف السكوني المقرئ الفاضل من أهل لبلة ، يكنى أبا محمد ، روى عن أبيه ، وعمه أبي الحسن خليل وغيرهما ، وكان يقرئ القرآن للأجر مع معرفة بالفقه والآثار والأدب نظما ونثرا ، وكان من أهل الزهد والورع والبعد عن مداخل الشبه ممن جمع اللّه له العلم والعمل . ذكره حفيد عمه القاضي أبو الخطاب بن خليل وروى عنه . 206 - عبد اللّه بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن عبيد اللّه « 1 » بن سعيد بن محمد بن ذي النون بن محمد بن ذي النون الحجري بسكون الجيم من حجر ذي رعين في حمير ، يكنى أبا محمد ، كان رحمه اللّه خاتمة المسندين وآخر الجلة العلية من المحدثين ، أصله من قنجاير من نظر المرية من أعيان موضعه وذوي السيادة ونشأ بالمرية ، وقرأ على من كان بها ، واختلف إليهم ، أخذ عنهم ثم رحل فجال في بلاد الأندلس قاصدا لقاء الشيوخ والأخذ عنهم ، فأخذ بقرطبة وإشبيلية وغرناطة وغيرها من بلاد الأندلس عن عالم كثير ، ثم رجع إلى بلده المرية بعد رحلته وقد اجتمع له علم جم وخير كثير ، فمن شيوخه أبو القاسم بن ورد ، وأبو عبد اللّه محمد بن حسين بن أحمد بن محمد الأنصاري المعروف بابن أبي إحدى عشرة ، وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن علي بن معدان المعروف بابن اللوان ، وأبو محمد عبد الحق بن عطية المفسر ، وأبو محمد عبد اللّه بن علي اللخمي الرشاطي ، وأبو الحسن علي بن عبد اللّه بن داود اليماني المعروف بالمالطي ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن فهر السلمي ، وأبو الحسن علي بن عبد اللّه بن موهب الجذامي ، وأبو عبد اللّه محمد بن سليمان التجيبي السرقسطي ، وأبو العباس أحمد بن علي بن شاب الغساني الخطيب بالمرية ، وأبو الحجاج القضاعي الأندي ، وأبو الفضل جعفر بن شرف ، هؤلاء ممن

--> ( 1 ) ترجمته في التكملة رقم 2080 ، بغية الملتمس رقم 898 ، جذوة الاقتباس رقم 454 ، الوافي بالوفيات 17 / 575 رقم 480 ، الشذرات لابن العماد 4 / 307 .