740 - علي بن عبد اللّه بن محمد بن يوسف بن قطرال الأنصاري ، سكن أبذة من عمل جيان ، يكنى أبا الحسن « 1 » روى عن القاضي المقرئ أبي العباس يحيى بن عبد الرحمن المجريطي ، وأبي الحسن بن كوثر ، وأبي محمد بن عبيد اللّه ، وأبي محمد عبد الحق بن بونة ، وسمع عليه الموطأ ، وجماعة كثيرة غير هؤلاء ، وأجازه أكثرهم ، وقلما كان يذكر ذلك ، لأنه كان يستضعف القول بالإجازة فيما ذكر لي عنه ، ولي القضاء بقرطبة وبلنسية وشاطبة ، وغيرها من البلاد الأندلسية ، وولي بالعدوة قضاء سبتة وفاس ، وولي خطة المناكح وأحكام النساء بمراكش ، واستمر عليها إلى أن توفي بها عام 651 ه في جمادى الأولى ، ومولده في عام 562 ه ، وكان عدلا جليلا مشكورا ، من بقايا الناس ، وعدول القضاة ، أخذ عنه عالم كثير ، وكنت بمدينة سلا أيام كونه بفاس ، وكنت أتحدث بلقائه والأخذ عنه ، فلم يقض ذلك ، وذكره الشيخ في الذيل ، وأخذ عنه . 741 - علي بن إبراهيم بن حكم السكوني ، من أهل شريش ، يكنى أبا الحسن ، ويعرف بالكرناني « 2 » روى عن الأستاذين أبي الحسن بن الفخار ، وأبي العباس بن عبد المؤمن ، وأبي الحكم بن برجان اللغوي ، وأبي علي الشلوبين ، وغيرهم ، وقرأ وسمع ببلده ، وتفقه في العربية على أبي الحسن بن عصفور أيام كونه بشريش ، وعلق عليه من تقاييده وافرا ببلده ، إلى أن توفي به في عشر الستين وستمائة . 742 - علي بن محمد بن مطرف الجذامي الضرير ، من أهل لورقة ، يكنى أبا الحسن قرأ ببلده ورحل إلى المرية فقرأ بها على الأستاذ أبي عبد اللّه بن هشام الشواش ، وزعم أنه سمع عليه صحيح مسلم ، وغير ذلك ، ورجع إلى بلده ، فلازم به شيخه محمد بن علي بن أحلى المبتدع ، وقد مر ذكره ، وأخذ عنه مذهبه ، وبرع فيه وصار يقرئه ويدعو إليه في حياة ابن أحلى ، ثم رأس فيه أكثر أصحابه بعده ، وكان يجلس بالجامع الكبير من لورقة لتفسير الكتاب العزيز على طريقتهم ، ويقرئ المذهب بداره على عادة شيخه وأتباعه ، ثم انتقل إلى مرسية ، وحاله على

--> ( 1 ) التكملة / 1911 ، والإحاطة 4 / 190 . ( 2 ) الذيل والتكملة / 367 .