554 - عتيق بن علي بن خلف بن أحمد بن عمر بن سعيد الأموي « 1 » من أهل مربيطر ، وسكن إشبيلية وأقرأ بها ، ثم سكن مالقة آخر عمره ، وأقرأ أيضا بها إلى أن توفي بها ، وكان يعرف بابن قنترال ، أخذ القراءات بشرق الأندلس عن أبي الحسن بن النعمة ولازمه ، وقرأ وسمع عليه الكثير ، وأخذها أيضا في ختمة واحدة عن أبي محمد القاسم بن دحمان بمالقة ، وأخذ بها أيضا عن الأصولي أبي الحسن صالح بن عبد الملك بن سعيد الأوسي ، وأبي بكر يحيى بن مفرج الزهري المالقي ، وأبي زيد السهيلي ، وأبي عبد اللّه بن الفخار ، وسمع على القاضي الخطيب أبي عبد اللّه بن سعادة ، وأخذ بإشبيلية عن أبي محمد بن موجوال العبدري ، وأبي بكر بن الجد ، وأبي الحسن علي بن عبد الرحمن القرشي الزهري ، وأبي عبد اللّه بن المجاهد العابد ، ولم يذكر منه إجازة ، وأبي إسحاق بن ملكون ، وأبي عبد اللّه بن زرقون ، وأخذ أيضا عن ابن عبيد اللّه ، وابن حبيش ، وابن حميد ، وابن بشكوال ، وابن خير ، وأجاز له أبو مروان بن قزمان ، وأبو الحسن بن هذيل ، وأخذ في رحلته إلى الحج بالإسكندرية عن أبي الطاهر السلفي ، قرأ وسمع عليه وأجاز له ، وأبي الطاهر بن عوف ، وإمام الحرم الشريف أبي الحسن علي بن عبد اللّه المكناسي ، قرأ وسمع عليه كثيرا بالمسجد الحرام - شرفه اللّه - ، اقتضبت أسماء شيوخه من برنامجه ، وكان فاضلا مالكي المذهب ، مصمما عليه معتنيا به ، أخذ عنه الناس ، وفيهم ممن أخذنا عنه : أبو بكر ابن القاضي ، وتلا عليه بإشبيلية ، وأبو الخطاب بن خليل ، وأبو عبد اللّه بن جوبر ، وأبو الحجاج بن أبي ريحانة ، وتلا عليه بمالقة ، وغيرهم . توفي بمالقة في الحادي والعشرين من شهر رجب سنة 612 ه ، ومولده عام سبعة أو ثمانية وعشرين وخمسمائة ، ألفيت مولده بخط الأستاذ أبي عبد اللّه بن سعيد الطراز ، وقال الشك من الشيخ وهو ممن روى عنه وذكره ، وذكره الشيخ في الذيل ، وقال : كان يقرئ القرآن ولا يأخذ عليه أجرا ، وذكر زهده وورعه - رحمه اللّه - . 555 - عتيق بن علي بن عبد اللّه بن محمد التجيبي « 2 » من أهل لاردة ، روى عنه ابنه القاضي أبو عبد اللّه بن عتيق ، وذكره في برنامجه . 556 - عتيق بن محمد بن علي الغساني المقرئ الجنان « 3 » ، يكنى أبا بكر ، ويعرف

--> ( 1 ) التكملة / 1940 ، الذيل والتكملة / 238 ، وأدباء مالقة / اللوحة 147 ، 148 . ( 2 ) التكملة / 2427 ، الذيل والتكملة / 240 . ( 3 ) الذيل والتكملة / 250 .