يكنى : أبا عبد اللّه ، أخذ القراءات عن المغامي وجماعة من أصحاب أبي عمرو المقرئ ، وتصدر للإقراء عنه أبو عبد اللّه بن عبادة الجياني . 1225 - محمد بن خميس الصوفي الصالح : من أهل غرب الأندلس ، ولازم إشبيلية كثيرا ، يكنى : أبا عبد اللّه ، سماه عياض القاضي في شيوخه ، ووصفه بالصلاح والفضل ، والاستقلال بعلم الإخلاص والرقائق ، وله كتاب في ذلك ، سماه : بالمنتقى من كلام أهل التقى ، سمع منه بعضه ، وأجاز له كتاب الرعاية للمحاسبي . قال : ولا أذكر سنده فيها . 1226 - محمد بن علي بن إبراهيم بن سليمان اللخمي : من أهل إشبيلية ، يعرف بابن علوش ، ويكنى : أبا عبد اللّه ، روى عن الأعلم ، وأبي مروان بن سراج ، وغيرهما ، حدث عنه ابن ابنه عبد اللّه بن أحمد بن محمد ، قاله ابن الطيلسان . 1227 - محمد بن أحمد بن جزي الضرير : من أهل مرسية ، يكنى : أبا عبد اللّه ، لازم أبا علي الصدفي ، وسمع منه كثيرا ، وكان مقرئا . 1228 - محمد بن منخل : من أهل شاطبة ، يعرف بالحداد ، ويكنى : أبا عبد اللّه ، صحب طاهر بن مفوز وأكثر عنه ، ذكره ابن الدباغ في شيوخه ، وروى عنه الحديث المسلسل في الآخذ باليد ، ولم يرفع في نسبه ، ويروي أبو محمد بن أيوب ، عن أبي عبد اللّه بن منخل النفري ، عن أبي زكرياء يحيى بن أيوب الفهري عم أبي محمد وهو هذا فيما أحسب . 1229 - محمد بن مسعود بن خلف بن عثمان العبدري « 1 » : من أهل شنتمرية الشرق وسكن مرسية ، يكنى أبا عبد اللّه كانت له رحلة حج فيها وبعد صدره منها سمع من أبي علي الصدفي ، وأبوه مسعود من شيوخ أبي علي المذكور . 1230 - محمد بن عبد اللّه بن سيف الجذامي : من أهل إشبيلية ، وسكن شاطبة ، يكنى : أبا عبد اللّه ، أخذ القراءات عن أبي داود وابن الدوش ، وسمع من أبي بكر بن مفوز ، وتعلم العربية بدانية عند أبي بكر يحيى بن الفرضي ، وتصدر للإقراء ، وكان مقرئا ضابطا ، وأديبا شاعرا ، روى عنه أبو محمد عبد الغني بن مكي ، وتوفي قبل العشرين وخمسمائة ، أكثره عن ابن عياد . 1231 - محمد بن عبد العزيز بن سعيد بن عقال الفهري : من أهل البونت ، عمل

--> ( 1 ) تكملة الإكمال 4 / 258 .