ابن الأبار

210

التكملة لكتاب الصلة

من أهل التصوف والهدي الصالح موصوفا بإجابة الدعوة ، وأم الناس بالجامع الأعظم وقتا ، ثم رغب في الانقباض ، وكان له بجامع الزاهرة مجلس يعظ فيه ويقصده الناس متبركين بلقائه ودعائه ، حدثت عن الحاكم أبي محمد عبد الحق بن محمد بن عبد الحق الخزرجي ، قال : أنشدنا أبو القاسم خلف بن يحيى بن خطاب لأبي وهب الزاهد : قد تخيرت أن أكون مخفا * ليس لي من مطيهم غير رجلي فإذا كنت بين ركب فقالوا * قدموا للرحيل قدمت نعلي حيثما كنت لا أخلف رحلا * من رآني فقد رآني ورحلي ذكره ابن الطيلسان وقال توفي سنة ست وسبعين وخمسمائة ، وقبره معلوم بغرب مسجد سعيد الخير بداخل قرطبة . 850 - خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسى بن بشكوال بن يوسف بن داحة بن داكة بن نصر بن عبد الكريم بن واقد الأنصاري : من أهل قرطبة ، وأصله من شريون بشرق الأندلس ، بحوز بلنسية أبو القاسم صاحب التاريخ الذي وصل به كتاب ابن الفرضي ، وأكملناه بكتابنا هذا بقية المسندين بقرطبة ، والمسلم له في حفظ أخبارها ومعرفة رجالها ، سمع بها أباه ، وأبا محمد بن عتاب ، وأكثر عنه ، وعليه معوله في روايته ، وأبا الوليد بن رشد ، وأبا بحر الأسدي ، وأبا الوليد بن طريف ، وأبا القاسم بن بقي ، وأخاه أبا الحسن عبد الرحمن ، وأبا القاسم بن صواب ، وأبا عبد اللّه بن مكي ، وأبا الحسن بن مغيث ، وأبا عبد اللّه بن الحاج ، وأبا الحسن بن عفيف ، وأبا عبد اللّه الموروري ، وأبا الحسن عباد بن سرحان ، وأبا عبد اللّه بن أخت غانم ، وسمع بإشبيلية من : أبي بكر بن العربي ، وأبي الحسن شريح بن محمد ، وأبي محمد بن يربوع ، وغيرهم ، وكتب إليه : أبو القاسم بن منظور ، وأبو عمران بن أبي تليد ، وأبو علي بن سكرة ، وأبو جعفر بن بشتغير ، وأبو القاسم بن أبي ليلى ، وأبو الحسن بن واجب ، وأبو بكر بن عطية ، وأبو القاسم بن جهور ، وأبو عامر بن حبيب ، وأبو محمد بن السيد ، وأبو عبد اللّه بن زغيبة ، وأبو محمد بن أبي جعفر ، وأبو الحسن بن موهب ، وأبو الفضل بن شرف ، وأبو الحسن بن الباذش ، وأبو محمد بن الوحيدي ، وجماعة سواهم يكثر عدهم ، وأجاز له لفظا آخرون يطول سردهم ، وكتب إليه من أهل المشرق : أبو طاهر السلفي ، وأبو المظفر الشيباني ، وأبو علي بن العرجاء ، وغيرهم ، وله معجم في مشيخته مفيدا قد كتبته ، ومن أغفل منهم في صلته ، أثبته في هذا الديوان واستدركته . وكان رحمه اللّه متسع الرواية ، شديد العناية بها عارفا بوجهها ، حجة فيما يرويه ويسنده ،