ميمون ، عن أبي محمد بن سهل ، وكتب إليه : أبو عبد اللّه الخولاني ، وابن رشد ، وابن عتاب ، وابن طريف ، وابن مغيث ، وأبو محمد بن السيد . ومن أهل المشرق : أبو الحسن بن مشرف والسلفي . وولي القضاء بمرسية للأمير أبي محمد بن عياض فحمدت سيرته ، وتوجه عنه رسولا إلى المغرب ، فأقام بمراكش مدة وانصرف سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة بعد موت ابن عياض ، ثم نقل إلى قضاء بلده أوريولة مدة طويلة ، مقتصرا على إجار من طيب المستخلص القديم الذي لا شبهة فيه ، وكان من قضاة العدل صارما في أحكامه ، مهيبا وقورا ، معروف السلف بالنباهة والعلم ، وكان الأمير أبو عبد اللّه بن سعد يميزه في رجاله من غيره ، ويوجب له الحظ ، إذ كان المنظور إليه بمكانه ، وأحد الأفراد في زمانه ، رجاحة وجلالة وقولا بالحق وعملا به ، قال ابن عياد ولي قضاء أوريولة مرتين ، إحداهما : سنة أربعين ، وأعيد ثانية بعد موت أبي العباس بن الحلال ووصفه بالتيقظ ، والتحفظ ، والورع ، والنزاهة ، وبأنه لم يتغير له ملبس ولا مركب عما عهد منه قبل الولاية ، وتوفي في جمادى الأولى سنة سبع وخمسين وخمسمائة ، وثكله أهل بلده وبكوه دهرا ، وبعده ولي أبو بكر بن أبي جمرة منتصف رمضان من السنة ، ومولده في رمضان سنة خمس وتسعين وأربعمائة ، وفي خبره عن أبي سفيان ، وغيره . 846 - خلف بن محمد بن خاطب « 1 » اليحصبي : من أهل قرطبة ، يكنى : أبا القاسم روى عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمد بن مكي وأبي الحسن عبد الرحيم بن قاسم الحجازي ، وأبي الحكم بن غشليان وأبي بكر محمد بن جعفر بن صاف وأبي القاسم عبد الرحيم بن محمد الخزرجي وغيرهم وأقرأ القرآن ، وأم في صلاة الفريضة ، وكان ذا عناية بالعلم وسماعه ، رحمه اللّه . 847 - خلف بن عبد اللّه المقرئ : من أهل ميورقة ، يعرف بالبلانسي بالباء العجمية ، ويكنى : أبا القاسم ، أخذ عنه أبو عبد اللّه بن المعز اليفرني ، وقرأ عليه القرآن من خط أبي عبد اللّه بن أبي البقاء النحوي . 848 - خلف بن عبد اللّه بن أحمد « 2 » الجذامي : أندلسي ، يكنى : أبا القاسم ، روى عن أبي محمد بن عتاب جميع رواياته ورحل إلى المشرق فسمع منه أبو محمد العثماني بالإسكندرية . 849 - خلف بن يحيى بن خطاب الزاهد : من أهل قرطبة ، يكنى : أبا القاسم ، كان

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 2 / 450 . ( 2 ) تكملة الإكمال 2 / 521 .