ابن عساكر
89
تاريخ مدينة دمشق ( المستدركات )
وروى أبي بن كعب عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « رحمة اللّه علينا ، وعلى أخي موسى » في قصة الخضر [ 14388 ] . وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إذا ذكر الأنبياء بدأ بنفسه ، فقال : « رحمة اللّه علينا وعلى هود وصالح » [ 14389 ] . وعن أبي العالية « 1 » : في قوله عز وجل : فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ [ سورة الأحقاف ، الآية : 35 ] نوح وهود وإبراهيم ، فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يصبر كما صبر هؤلاء . وكانوا ثلاثة ، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم رابعهم عليه السلام ورحمة اللّه : قال نوح : يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَتَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ [ سورة يونس ، الآية : 71 ] إلى آخرها ، فأظهر لهم المفارقة . وقال هود حين قالوا : إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ قالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ [ سورة هود ، الآية : 54 ] فأظهر لهم المفارقة . وقال لإبراهيم : قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ [ سورة الممتحنة ، الآية : 4 ] إلى آخر الآية ، فأظهر لهم المفارقة . وقال « 2 » محمد صلّى اللّه عليه وسلّم : إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ [ سورة الأنعام ، الآية : 56 ] فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عند الكعبة ، فقرأها على المشركين ، فأظهر لهم المفارقة . وعن ابن عباس قال : حج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . فلما أتى وادي عسفان « 3 » قال : « يا أبا بكر ، أي واد هذا ؟ » قال : هذا عسفان ، قال : « لقد مر بهذا الوادي نوح وهود وإبراهيم صلوات اللّه عليهم ، على بكرات « 4 » لهم ، حمر ، خطمهنّ الليف ، أزرهم العباء ، وأرديتهم النّمار « 5 » ، يحجون البيت العتيق » « 6 » .
--> ( 1 ) الحديث رواه السيوطي في الدر المنثور 7 / 454 نقلا عن ابن عساكر عن أبي العالية في تفسير قوله تعالى : فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ . ( 2 ) في الدر المنثور : وقال : يا محمد : قُلْ إِنِّي . . . . ( 3 ) عسفان : قرية جامعة بها منبر ونخيل ومزارع على ستة وثلاثين ميلا من مكة ( انظر معجم البلدان ) . ( 4 ) بكرات جمع بكرة بالفتح ، وهي اسم للتي يستقى عليها ، والبكرة الفتية من الإبل ( تاج العروس ) . ( 5 ) النمار جمع نمرة ، والنمرة شملة فيها خطوط بيض وسود ( اللسان ) . ( 6 ) رواه ابن كثير في البداية والنهاية 1 / 135 من طريق أبي يعلى حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن زمعة بن -