ابن عساكر
158
تاريخ مدينة دمشق ( المستدركات )
ويكنى أبا يوسف ، وهو الماجشون ، فسمي بذلك هو وولده فيعرفون جميعا بالماجشون « 1 » ، وكان فيهم رجال لهم فقه ورواية للحديث والعلم ، وليعقوب أحاديث يسيرة . قال البخاري : حدّثنا محمّد بن يحيى ، حدّثني أبو سلمة الخزاعي ، حدّثنا عبد العزيز بن يعقوب عن أبيه قال : خرجت مع عمر بن عبد العزيز لما كتب إليه الوليد بالقدوم عليه إلى ذي خشب ، فقال لي : يا ماجشون . قال : وحدّثني مروان بن محمّد ، حدّثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد اللّه بن أبي سلمة قال : هلك جدي عبد اللّه بن أبي سلمة سنة ست ومائة ، والماجشون هو يعقوب أخو عبد اللّه بن أبي سلمة . قال المفضل الغلابي : قال أبو عبد اللّه مصعب : فعبد اللّه بن أبي سلمة والماجشون أخوان ، واسم أبي سلمة ميمون ، والماجشون اسمه يعقوب بن أبي سلمة ، وإنما سمي الماجشون للونه « 2 » . [ قال أبو محمّد بن أبي حاتم ] « 3 » : [ يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، واسم أبي سلمة دينار مولى آل المنكدر القرشي المديني ، وأخوه عبد اللّه بن أبي سلمة ، روى عن محمّد بن المنكدر ، روى عنه ابنه يوسف بن يعقوب ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمّد : روى عن الأعرج ، روى عنه ابن أخيه عبد العزيز بن عبد اللّه بن الماجشون ] « 4 » . [ قال أبو عبد اللّه البخاري ] « 5 » :
--> ( 1 ) الماجشون : بكسر الجيم وضم الشين ، وهو معرب « فيكون » بمعنى خمري اللون في الفارسية ، لقب به لحمرة خديه ( انظر اللباب ) ويقال ماه كون أي شبه القمر كما في التهذيب . ( 2 ) تهذيب الكمال 20 / 433 . ( 3 ) زيادة للإيضاح . ( 4 ) ما بين معكوفتين استدرك عن الجرح والتعديل 9 / 207 . ( 5 ) زيادة للإيضاح .