قال أبو السعلي « 1 » « 2 » : فمن يطلب لقاءك أو يرده * فبالحرمين أو أقصى الثغور ففي أرض العدو على طمر « 3 » * وفي أرض البنيّة « 4 » فوق كور وما جاز الثغور سواك خلق * من المستخلفين « 5 » على الأمور وأم الرشيد والهادي واحدة هي الخيزران وفيها يقول الشاعر « 6 » : يا خيزران هناك ثم هناك * أمسى العباد يسوسهم ابناك « 7 » واستخلف هارون يوم مات أخوه موسى ، وكان هارون أبيض ، طويلا ، مسمنا ، جميلا ، قد وخطه « 8 » الشيب « 9 » . ولما « 10 » بويع الرشيد في سنة سبعين ومائة في اليوم الذي توفي فيه الهادي ولد المأمون في تلك الليلة ، فاجتمعت له بشارة الخلافة ، وبشارة الولد ، وكان يقال : ولد في هذه الليلة خليفة ، وولي خليفة ، ومات خليفة . وكان ينزل الخلد « 11 » . وحكى بعض أصحابه أنه كان

--> ( 1 ) كذا في مختصر ابن منظور والبداية والنهاية ، وفي تاريخ الطبري وتاريخ الخلفاء : أبو المعالي الكلابي ، وفي البداية والنهاية 10 / 220 أبو المعلى الكلابي . ( 2 ) الأبيات في تاريخ الطبري 8 / 312 والبداية والنهاية 10 / 220 و 10 / 232 وتاريخ الخلفاء ص 341 وفوات الوفيات 4 / 225 بدون نسبة . ( 3 ) الطمر : الفرس الجواد . ( 4 ) البنية : من أسماء مكة حرسها اللّه تعالى ( معجم البلدان ) . وفي فوات الوفيات : الثنية ، وفي البداية والنهاية : الترفه . ( 5 ) في البداية والنهاية : المتخلفين . ( 6 ) البيت في تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 341 ونسبه لمروان بن أبي حفصة . وفي مروج الذهب 3 / 401 ونسبه إلى أبي المعافى . ( 7 ) عجزه في تاريخ الخلفاء : أمسى يسوس العالمين ابناك وفي مروج الذهب : إن العباد يسوسهم ابناك . ( 8 ) عن تاريخ بغداد وسير الأعلام ، وبالأصل : وخط . ( 9 ) تاريخ بغداد 4 / 5 - 6 وسير الأعلام 9 / 287 . ( 10 ) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 6 من طريق الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة وذكره . ( 11 ) الخلد : قصر بناه المنصور ببغداد ، ثم بنيت حوله منازل فصارت محلة كبيرة عرفت بالخلد ( معجم البلدان ) .