بقين [ فقال عمر : كيف تلومونني على ابن عباس ؟ ] « 1 » . وعن ابن عباس قال « 2 » : كان عمر يجلس مع الأكابر من أصحاب محمد ، ويقول لي : لا تكلّم حتى يتكلموا ، ثم يسألني ، ثم يقبل عليهم ، فيقول : ما يمنعكم أن تأتوني بمثل ما يأتيني به هذا الغلام الذي لم تستو شؤون رأسه ؟ ! « 3 » . وفي حديث آخر عن ابن عباس قال « 4 » : كان عمر بن الخطاب يأذن لأهل بدر ، ويأذن لي معهم . قال : فقال بعضهم : يأذن لهذا الفتى معنا ومن أبنائنا من هو مثله ، فقال عمر : إنه ممن قد علمتم . قال : فأذن لهم ذات يوم ، وأذن لي معهم فسألهم عن هذه السورة : إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وساق الحديث بمعنى ما تقدم . وعن الزهري قال « 5 » : قال المهاجرون لعمر : ألا ندعو أبناءنا كما تدعو ابن عباس ؟ قال : ذاكم فتى الكهول ، إن له لسانا سئولا وقلبا عقولا . وعن ابن عباس قال « 6 » : قدم على عمر رجل ، فجعل عمر يسأله عن الناس ، فقال : يا أمير المؤمنين ، قرأ منهم القرآن كذا وكذا ، فقال ابن عباس : واللّه ما أحب أن يسارعوا يومهم هذا في القرآن هذه المسارعة . قال : فزبرني عمر ثم قال : مه ، قال : فانطلقت إلى منزلي مكتئبا حزينا ، فقلت : قد كنت نزلت من هذا الرجل بمنزلة ما أراني إلا أني قد سقطت من نفسه ، قال : فرجعت إلى منزلي فاضطجعت على فراشي حتى عادني نسوة أهلي وما بي وجع ، وما هو إلا الذي نقلني به عمر ، قال : فبينا أنا كذلك إذ أتاني رجل فقال : أجب أمير

--> ( 1 ) زيادة عن أنساب الأشراف . ( 2 ) رواه الذهبي في سير الأعلام 3 / 345 وفيه : عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس ، وذكره . ( 3 ) شؤون رأسه : أي عظامه والشعب التي تجمع بين قبائل الرأس ، وشؤون الرأس أربعة . ( 4 ) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 1 / 317 وفيه حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ، ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، وذكره . والخبر رواه الطبراني من هذا الطريق والسند في المعجم الكبير 10 / 264 رقم 10617 والفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 515 - 516 . ( 5 ) رواه الذهبي في سير الأعلام 3 / 345 عن معمر عن الزهري ورواه الحاكم في المستدرك 3 / 539 - 540 والإصابة 2 / 332 . ( 6 ) الخبر رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 516 - 517 قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال : وأنبا عبد اللّه قال : أنبا معمر عن علي بن بذيمة الجزري أنه حدثه عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس وذكره . ورواه ابن حجر في الإصابة 2 / 332 نقلا عن يعقوب بن سفيان .