زيد بن جارية « 1 » الأنصاري ، روى عنه مجمع بن يحيى لا تعرف له صحبة . [ قال ابن عساكر : ] « 2 » كذا قال في الترجمة ابن عامر ، وقال في الحديث ابن عمرو ، وهو الصواب ، وسويد هذا إن كان الذي استشهد بمؤتة فالحديث مرسل « 3 » . أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن ، نا محمد بن سعد قال : قالوا : أخي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بين وهب بن سعد ، وسويد بن عمرو وقتلا جميعا يوم مؤتة شهيدين . [ 9888 ] سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع ابن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف ابن حريم بن جعفى بن سعد العشيرة بن مذحج - وهو مالك - بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بن كهلان بن سبأ أبو أمية الجعفي أدرك الجاهلية والإسلام ، وقيل إنه صلّى مع النبي صلى اللّه عليه وسلم « 4 » ، وشهد فتح اليرموك ، وخطبة عمر بالجابية ، وسكن الكوفة . وروى عن عمر ، وعلي ، وبلال ، وأبي الدرداء ، وأبي ذر . روى عنه الشعبي ، وأبو ليلى « 5 » سلمة بن معاوية ، ويقال : معاوية بن سلمة الكندي ،

--> [ 9888 ] ترجمته في أسد الغابة 2 / 340 والإصابة 2 / 100 والاستيعاب 2 / 116 ( هامش الإصابة ) ، وتهذيب الكمال 8 / 215 وتهذيب التهذيب 2 / 459 وطبقات ابن سعد 6 / 68 وسير الأعلام 4 / 69 والتاريخ الكبير 4 / 142 والجرح والتعديل 4 / 234 وحلية الأولياء 4 / 174 والعبر 1 / 93 وتذكرة الحفاظ 1 / 50 والبداية والنهاية 6 / 154 والنجوم الزاهرة 1 / 203 وشذرات الذهب 1 / 90 وتاريخ الإسلام ( 81 - 100 ) ص 75 وانظر بهامشه ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له . وغفلة تحرفت بالأصل إلى : عفلة ، والصواب عن مصادر ترجمته ، وغفلة بفتح المعجمة والفاء ، كما في تقريب التهذيب . وفي مختصر ابن منظور : خزيم بدل : حريم . ( 1 ) كذا بالأصل ، وفي أسد الغابة : « حارثة » وفي الإصابة 2 / 99 خارجة . ( 2 ) زيادة للإيضاح . ( 3 ) عقب ابن حجر في الإصابة 2 / 99 على تعقيب ابن عساكر بقوله : كيف يكون مرسلا ومجمع يقول حدثنا ، بل يكون الصواب فيه : سويد بن عامر كما تقدم . ( 4 ) وقيل إنه قدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . قال المزي في تهذيب الكمال وهو الأثبت . ( 5 ) بالأصل : ليلة .